为君试讲古学，此事可牋天公。
君看花梢朝露，何如松上霜风。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《次韵石七三六言七首》是一首宋代诗词，作者是黄庭坚。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
为君试讲古学，
此事可牋天公。
君看花梢朝露，
何如松上霜风。
诗意：
这首诗词是黄庭坚写给某位朋友或知己的作品，他希望通过诗词向对方传达自己对古代学问的理解和思考。黄庭坚认为，这种探索古学的事情是可以和天公（指天地间的众神）相提并论的，意味着其重要性和价值。
在第二句中，黄庭坚借用了花梢朝露和松上霜风的意象来比喻探索古学的不同层次和境界。花梢朝露是一种轻盈短暂的存在，象征着对古学知识的浅尝辄止。而松上霜风则是一种深远而寒冷的自然现象，代表着对古学的深入探究和体悟。
赏析：
黄庭坚以简洁而凝练的词句，表达了自己对古学的重视和对知识探索的态度。他通过对花梢朝露和松上霜风的对比，强调了深入学问的重要性。这种对古学的探索也可以被视为对人生意义的追求和对智慧的追寻。黄庭坚在这首诗中展示了自己对学问的热爱和追求，同时也鼓励他的朋友或知己以相同的态度去探索和学习。
该诗以简洁明快的语言传达了作者的思想，同时通过意象的运用增添了诗词的美感。黄庭坚的诗词以其独特的风格和思想深度而闻名，他的作品常常表达了对人生、学问和自然的深刻思考，这首诗也不例外，展示了他对古学的独到见解和对知识追求的坚持。
老来驹隙駸駸度。筭只合、狂歌醉舞。金杯到手君休诉。看著春光又暮。谁为倩、柳条系住。且莫遣、城笳催去。残红转眼无寻处。尽属蜂房燕户。
秋风日来谂，役车何时休。有鸣丘中琴，玉瓒怀黄流。此腰不可折，此笏未忍抽。亦入雁鹜行，而为稻粱谋。四海杨诚斋，吾道得自由。悠哉思万端，哿矣试一筹。风诗讫於豳，易象重以周。
燕山如长蛇，千里限夷汉。首衔西山麓，尾挂东海岸。中开哆箕毕，末路牵一线。却顾沙漠平，南来独飞雁。居民异风气，自古习耕战。上论召公奭，礼乐比姬旦。次称望诸君，术略亚狐管。子丹号无策，亦数游侠冠。割弃何人斯，腥臊久不澣。哀哉汉唐余，左衽今已半。玉帛非足云，子女
去年七夕，今年五日，两见浴儿高会。乃翁种德已多年，看衮衮、公侯未艾。封胡羯末，综维缜绛，堪羡金鱼垂袋。丹砂白蜜不须涂，把续命、彩丝与带。
桃花开时苦多雨，花似啼妆悄无语。桃花谢时雨更多，奈此轻红委地何。明年花似今年好，明年人胜今年老。是谁留得长少年，对此不须空懊慷。双飞燕子营新巢，舍后舍前穠绿交。长须但为酿曲米，春色尚余红药梢。
飞盖共徘徊，西园高宴开。秋云惜明月，留待庾公来。
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