民生自煎熬，煮豆共萁爨。
居然忘本根，光阴不供翫。
藏山夜半失，乌合归星散。
因病见不生，达人果大观。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《次韵师厚病间十首》是宋代文学家黄庭坚所作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
民生自煎熬，煮豆共萁爨。
居然忘本根，光阴不供翫。
藏山夜半失，乌合归星散。
因病见不生，达人果大观。
诗意：
这首诗词表达了黄庭坚对社会现象和个人经历的感慨。诗中描绘了民生的艰辛和辛劳，比喻为煮豆共萁爨，意味着人们在生活中不得不忍受煎熬。然而，人们却居然忘记了自己的本根，不珍惜光阴，不去享受生活的美好。夜半时分，人们迷失了方向，彷徨不定，像乌合归星散一般。因为疾病的缘故，作者无法再体验到生命的美好，只能通过心灵上的感悟来认识达到大观。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了对社会现象的批判和对个人命运的思考。黄庭坚以平实的语言展现了民生的艰辛和辛劳，将煮豆共萁爨作为隐喻，生动地描绘了人们在生活中所经历的苦难和煎熬。诗中的"忘本根，光阴不供翫"让人深感思索，提醒人们要珍惜时间、回归自我，不要迷失在纷繁的世事中。作者通过描绘夜半时分的迷茫和乌合归星散的情景，进一步强调了人们在现世中的迷失和彷徨，以及对生命的反思。最后，诗人以因病无法体验生命之美的境遇，表达了对生命的珍视和对达到内心境界的渴望。
总的来说，这首诗词通过对社会和个人命运的描绘，表达了对人生的思考和对生命的珍视。同时，诗人巧妙地运用隐喻、对比等修辞手法，使诗词更具有表现力和感染力。这首诗词以简洁深刻的语言，触动人心，让人对生活和命运产生思考和共鸣。
西风吹步上云衢，万竹深围一草庐。分付儿童勿轻剪，蜀溪风月正关渠。
白发儿随母，苍颜弟对兄。四休元易足，一笑更何营。论事丝弦直，存心镜面平。德人今已矣，谁与嗣乡评。
祷旱何妨抵死求，分明在处有神湫。只消一念精诚格，立使风雷布九州。
灵鉴匪远，诚心肃祗。是孙是享，俎实孔时。礼行乐奏，肸乡是期。云车风马，神其燕娭。
人物风流世所推，操持议论每清奇。自量才位难牟弟，故乞馀年请代之。
净明斋宿近初庚，西蜀东吴一世英。行径九盘山荦确，流泉百折玉琮琤。频飞兕斝颜俱渥，细听犀谈座为倾。觞咏直多幽兴足，未应不饮似公荣。
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