长街十二远相通，阊阖峨峨彩雾红。
天白华灯交皓月，楼寒朱幕荡春风。
车头笑语归时醉，城下传呼夜向中。
自古长安多乐事，周南留滞意何穷。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《上元日驾回登楼二首》是宋代张耒创作的一首诗词。这首诗描绘了上元节日的热闹景象，表达了作者对长安城繁华和生活乐趣的赞美。
诗词的中文译文如下：
长街十二远相通，
阊阖峨峨彩雾红。
天白华灯交皓月，
楼寒朱幕荡春风。
车头笑语归时醉，
城下传呼夜向中。
自古长安多乐事，
周南留滞意何穷。
诗意和赏析：
这首诗以上元节日为背景，描绘了长安城的繁华景象。长街十二远相通，形容长安城的街道宽广而繁忙，人们络绎不绝。阊阖峨峨彩雾红，形容城市的城墙高大壮观，彩灯和烟花的绚丽色彩在夜空中闪耀。天白华灯交皓月，描绘了夜晚明亮的月光和华丽的灯饰相互辉映的美景。楼寒朱幕荡春风，描述了登楼远眺时的凉爽感觉和春风拂面的愉悦。
诗中还描绘了人们的欢乐场景。车头笑语归时醉，形容车上的人们欢笑畅饮，享受着归家的喜悦。城下传呼夜向中，描绘了城下的人们在夜晚中互相呼喊，增添了节日的热闹氛围。
最后两句“自古长安多乐事，周南留滞意何穷”，表达了作者对长安城的赞美和对生活乐趣的思考。长安自古以来就是一个繁华热闹的城市，人们在这里可以享受到丰富多样的娱乐和乐趣。而作者则留恋在长安，对于长安城的乐事和生活的意义感到无穷。
总的来说，这首诗词通过描绘上元节日的热闹景象，表达了作者对长安城繁华和生活乐趣的赞美，展现了作者对美好生活的向往和思考。
独坐孤村日日风，土阶茅舍乱堆红。不知旧院深居地，凉叶幽花剩几丛。
卞子真赏季，庄生梦还怯。
野草閒花竞赏音，萧然坐阅岁年深。当贞固日知高节，只静虚中见本心。何处乾坤无凤集，他时风雨有龙吟。向来七子皆充隐，不止山王累晋林。
傍溪种篁竹，十年望成林。不图列货殖，愿布九夏阴。变化期为至，枝叶渐萧森。忽值桑田移，根苗竟沈沈。炙筠无事书，断节少赏音。东里已寂寞，空持岁寒心。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
春风湖上别，携手欲何之。细问重来日，那曾有定期。舟行江路水，锡挂海峰迟。若有东南使，相逢即寄诗。
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