一春苦多风，桃李见无几。
良游时已失，忽忽三月尾。
中间亦何有，徒自乱心耳。
所嗟违所娱，坐费良日晷。
堂北千叶桃，微本混榛枳。
居然未之省，一日灿相视。
零丁不忍摘，攀玩聊自慰。
乃知物虽微，未易即疏弃。
从今至零落，犹足伴尊胾。
仍烦芊绵草，藉我花前醉。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《有感三首》是一首宋代的诗词，作者是张耒。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
一春苦多风，桃李见无几。
这个春天风很多，但是桃李花却很少。
诗人感叹春天的风很多，但是开花的桃李却很少，暗示了生活中的不如意和失望。
良游时已失，忽忽三月尾。
美好的游玩时光已经失去，转眼间已经到了三月底。
诗人感叹美好的游玩时光已经消逝，时间过得很快，暗示了人生的短暂和流逝。
中间亦何有，徒自乱心耳。
中间又有什么呢，只是自己心乱而已。
诗人感叹自己的内心乱糟糟的，暗示了心境的不安和迷茫。
所嗟违所娱，坐费良日晷。
感叹违背了自己的娱乐，白白浪费了美好的时光。
诗人感叹自己违背了自己的娱乐爱好，浪费了宝贵的时光，暗示了对自己行为的后悔和懊悔。
堂北千叶桃，微本混榛枳。
堂前北面有千叶桃花，微小的花朵混杂在杂草中。
诗人描述了堂前北面的千叶桃花，与杂草混杂在一起，暗示了美好与平凡的并存。
居然未之省，一日灿相视。
竟然没有注意到它，一天才发现它的灿烂。
诗人感叹自己竟然没有留意到这些花朵，直到某一天才发现它们的美丽，暗示了对生活中美好事物的忽视和觉醒。
零丁不忍摘，攀玩聊自慰。
孤零零的花朵不忍心采摘，攀玩它们只是自我安慰。
诗人描述了自己不忍心采摘这些孤零零的花朵，只是攀玩它们来自我安慰，暗示了对美好事物的珍惜和寄托。
乃知物虽微，未易即疏弃。
由此可知，即使物品微小，也不容易轻易抛弃。
诗人通过这些花朵的描述，表达了即使事物微小，也不应该轻易抛弃，暗示了对珍惜和坚持的思考。
从今至零落，犹足伴尊胾。
从现在到凋零，仍然足够陪伴尊胾（指自己）。
诗人表示即使这些花朵将来会凋零，它们仍然足够陪伴自己，暗示了对美好事物的珍惜和感激。
仍烦芊绵草，藉我花前醉。
仍然喜欢那柔软的花草，借此在花前陶醉。
诗人表示仍然喜欢那柔软的花草，通过在花前陶醉来寻求心灵的慰藉，暗示了对美好事物的追求和享受。
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