茶瓜不作片时留，又向悠然作胜游。
花径似经新扫酒，竹林唤起旧风流。
天教有象皆楷写，世已无书可校讐。
长日苦遭蝉噪聒，杖藜拟访涧泉秋。
辛弃疾（一一四○～一二○七），字坦夫，改字幼安，号稼轩，齐州歷城（今山东济南）人。钦宗靖康末中原沦陷，弃疾于青年时即率衆抗金。高宗绍兴三十一年（一一六一），投忠义军耿京部，爲掌书记。三十二年奉表归宋，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，弃疾还海州，约忠义军人径趋金营，缚张安国以归，改差签判江阴军。孝宗干道四年（一一六八）通判建康府。歷知滁州，提点江西刑狱，京西转运判官，知江陵府兼湖北安抚，知隆兴府兼江西安抚，知潭州兼湖南安抚。后于再知隆兴府任上因擅拨粮舟救荒，爲言者论罢。光宗绍熙二年（一一九一），起提点福建刑狱，迁知福州兼福建安抚，未几又爲言者论罢。宁宗嘉泰三年（一二○三），起知绍兴府兼浙东安抚。四年迁知镇江府，旋坐谬举落职。开禧三年召赴行在奏事，未受命卒。辛弃疾以词着称，是豪放派词风的代表，与苏轼并称苏辛，有《稼轩词》传世。诗集《稼轩集》已佚。清嘉庆间辛启泰辑有《稼轩集抄存》，近人邓广铭增辑爲《辛稼轩诗文抄存》。《宋史》卷四○一有传，近人陈思有《辛稼轩年谱》。 辛稼轩诗，以《辛稼轩诗文抄存》爲底本，酌校原材料出处。新辑集外诗编爲第二卷。
诗词：《和前人韵》
朝代：宋代
作者：辛弃疾
茶瓜不作片时留，
又向悠然作胜游。
花径似经新扫酒，
竹林唤起旧风流。
天教有象皆楷写，
世已无书可校讐。
长日苦遭蝉噪聒，
杖藜拟访涧泉秋。
这首诗词是宋代辛弃疾创作的《和前人韵》。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
茶瓜不作片时留，
再次远离尘嚣作胜游。
花径像新扫过的酒，
竹林唤起往日的风流。
天命使得每个人都应如楷书一般笔直，
然而现实中已经没有书本可以校对了。
长夏日子里，我苦于蝉鸣喧扰，
手拄拐杖，打算去访问山涧中的秋泉。
诗意：
这首诗描绘了辛弃疾对逝去岁月的怀念和对现实困境的感慨。他通过自然景物的描绘，表达了对宁静、逍遥生活的向往，希望能够远离尘嚣，过上自由自在的生活。他用茶瓜、花径、竹林等意象来勾勒出这样一种美好的生活场景，使读者感受到一种宁静与舒适的氛围。然而，现实中的世界却不再如楷书一般规范，已经失去了校对的标准。作者对于现实的失望和无奈通过对蝉鸣的描写得以突显，蝉声喧扰了长夏的日子，使得辛弃疾感到苦闷。最后，他带着杖藜，打算去寻找山涧中清凉的秋泉，寄托了对于宁静与自由的追求。
赏析：
这首诗词以简洁而优美的语言表达了辛弃疾内心的情感和对时代的思考。通过对自然景物的描绘，他表达了对宁静、逍遥生活的向往，同时也暗示了现实的不完美和困境。作者以茶瓜、花径、竹林等意象，展示了诗人对自然的热爱和追求，这些景物营造了一种宁静、恬淡的氛围。然而，作者在最后两句中通过对蝉噪的描写，将现实中的喧嚣和困扰带入诗中，突显了他对现实的失望和苦闷。最后一句中的杖藜和访涧泉，展示了诗人对于追求宁静与自由的决心。整首诗词在表达情感的同时，也反映了辛弃疾对于社会和人生的思考，展示了他对于理想境界的追求和现实困境的无奈。
北溟苍蟠赤有只，何年飞入昭阳里。王母抱其首，至尊抚其尾，爱之不啻如己子。时复娇嘶作宫徵，宁王窃弄至尊喜。一朝踊跃不可收，化作万丈长黄虬。腾怒□觞昆仑丘，五城欲崩河倒流。老优方作《霓裳》舞，朔风忽动渔阳鼓。鼓声殷殷来朝阳，六龙西狩剑阁长。欢乐极兮成悲伤，马嵬
江海岁云晏，雨冥风自凄。叶光群木洗，翅湿几禽低。静榻欹寒枕，孤城隐暮鼙。少陵车马客，催踏草堂泥。
嫩水采蓝，遥堤映翠，半雨半烟桥畔。鸣禽弄舌，蔓草萦心，偏称谢家池馆。红粉墙头，柳摇金缕，纤柔舞腰低软。被和风、搭在阑干，终日绣帘谁卷。春易老，细叶舒眉，轻花吐絮，渐觉绿阴垂暖。章台系马，灞水维舟，追念凤城人远。惆怅阳关故国，杯酒飘零，惹人肠断。恨青青客舍，
曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十
两受君恩辞魏阙，重寻乡路入嘉州。延祥观是扬雄宅，好住玄门第一流。
诸尘勿易难，那个别归关。可怜迷妄者，横锡步云山。
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