腰支旅拒更神游，桃叶山前水自流。
三十六书都莫恨，烦将歌舞过扬州。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
《臙脂井》是一首宋代诗词，作者是范成大。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
腰支旅拒更神游，桃叶山前水自流。
三十六书都莫恨，烦将歌舞过扬州。
诗意：
这首诗描绘了一个诗人在旅途中的心境和情感。他通过描写桃叶山前的流水和臙脂井的景色，表达了自己对于自然景物的赞美和对人生的思考。诗人呼吁读者不要对繁琐的事物和功名利禄产生过多的执念，而是应该像他一样，放下束缚，轻松自在地享受生活，以歌舞的形式来表达自己的情感。
赏析：
《臙脂井》以简洁明快的文字描绘了自然风景和诗人的心境，表达了对自由自在生活的向往和对功名利禄的超越。以下是对诗中几个关键词的解析：
1. 腰支旅拒更神游：腰支，指行李；拒，指拒绝；神游，指心灵的自由飞扬。这句话表达了诗人不愿被行李所拖累，追求心灵的自由和超脱。
2. 桃叶山前水自流：桃叶山是一个山的名称，水自流则表达了水流自然无拘束的状态。这句话形象地描绘了自然景物的美丽和自由自在的状态，与诗人内心的追求相呼应。
3. 三十六书都莫恨：三十六书，指科举考试中的各种书籍。这句话表达了诗人对于功名利禄的超越和对繁琐学问的抛弃。诗人呼吁人们不要过度追求功名，而应该追求内心的自由和真实。
4. 烦将歌舞过扬州：烦，指繁琐；将，指必须。这句话表达了诗人将通过歌舞的形式来表达自己的情感和态度，并呼应前文中对于自由自在生活的向往。扬州是一个历史上文化繁荣的城市，这里也象征着自由和活力。
整首诗以简洁明快的语言，表达了诗人追求自由自在生活和超越功名利禄的思想。通过对自然景物的描写和自身的体验，诗人呼吁人们放下束缚，追求内心的自由和真实，以歌舞的形式来表达自己的情感和态度。这首诗具有自由、豁达的情感，鼓励人们积极向上地面对人生，追求真善美。
四阿有严，神既戾止。佃物虽们，洁诚惟已。有来振振，相我熙事。载酌陶匏，以成毖祀。
长亭晚送，都似绿窗前日梦。小字还家，恰应红灯昨夜花。良时易过，半镜流年春欲破。往事难忘，一枕高楼到夕阳。
麦生宜配卧沙羊，鹅炙仍便碧酒香。陡觉今年好冬节，朝来红日为谁长。
金明驰道柳参天，投老重来听管弦。饱食太官还惜日，夕阳临水意茫然。
晚节闻君道趣深，结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶，高士何年更发心。北渚三更闻过雁，西城万木动寒砧。不见支公与玄度，相思拥膝坐长吟。
陕郡衙中寺，亭临翠霭閒。数声离岸舻，几点别州山。野客犹思住，江鸥亦忘还。隔墙歌舞地，喧静不相关。
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