云之祁祁，或雨于渊。
苗之翘翘，或槁于田。
云之祁祁，或雨于野。
有槁于田，岂不自我。
荟兮其隮，其在西郊。
匪我为之，我歌且谣。
蔚兮其复，南山之侧。
我歌且谣，维以育德。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《云之祁祁答董传》
云之祁祁，或雨于渊。
苗之翘翘，或槁于田。
云之祁祁，或雨于野。
有槁于田，岂不自我。
荟兮其隮，其在西郊。
匪我为之，我歌且谣。
蔚兮其复，南山之侧。
我歌且谣，维以育德。
中文译文：
云朵浓郁滚滚，或如雨洒湖泊深处。
苗稼葱茏挺拔，或者枯槁在田野。
云朵浓郁滚滚，或如雨落在原野。
田地有所枯槁，那岂非自身之过错。
草木丛生茂盛，生长在西郊。
并非为我而有，我只是歌唱和吟咏。
郁郁葱葱而又复苏，位于南山的一侧。
我只是歌唱和吟咏，以此培育道德之美。
诗意和赏析：
这首诗词由宋代著名政治家和文学家王安石创作，以形象的语言描绘了自然界中云雨和植物的生长情景，并通过对比表达了一种对自然和人生的思考。
诗中的云和雨代表着自然界的变化和运动。云朵祥和而浓密，或降雨于湖泊和田野之间。然而，有时苗稼生长得茂盛挺拔，有时却在田野枯槁。这种自然界的不稳定性也反映了人生的起伏和变化。
诗中的西郊是一片郁郁葱葱的地方，草木丛生，生机盎然。这里的景象并非为我所创造，我只是欣然歌唱和吟咏。诗人通过这样的表达，传递出一种谦逊和敬畏之情，认识到人类只是自然的一部分，而不是主宰者。
最后两句表达了一种积极向上的态度。南山的一侧郁郁葱葱，生机复苏。我仍然歌唱和吟咏，以此来培育道德之美。诗人希望通过自己的歌唱和吟咏，以及对自然和人生的观察和思考，培养和传承美德，促进社会的进步和繁荣。
这首诗词展现了王安石深厚的文化素养和对自然的敏感，通过自然景物的描绘，表达了对人生的思考和对美好事物的追求。同时，诗中蕴含着对谦逊、敬畏和道德培育的思考，体现了王安石的价值观和人生态度。
龙泉笔绝文章熄，此作居然可贵珍。激处翻嫌董生缓，新来却笑退之陈。假令覆瓿无知者，尚可藏山待后人。外物区区均粪土，祝君爱取不赀身。
始贺火流西，还嗟斗斜闰。余暑犹强颜，新凉颇难进。燥刚渴欲坼，焦卷秃如烬。炎官扶日毂，辉赫不停运。登临有高台，勇往得三俊。仍将王郎子，飞步凌劫仞。风从噫气来，云作坏山阵。乡如垂头鱼，忽已蛰虫振。空明晚逾清，更要孤月印。书生乃易与，俛仰更喜愠。凭阑天为高，举酒
何处多离感，山邮霁野光。清吟贯骚雅，远意属荆湘。霜树呈秋色，风兰生晚香。使轺偏倚望，摛藻寄回肠。
君知至乐本难名，何事犹令谷应声。植杖自锄园草绿，挂瓢时浥涧泉清。了无歌吹娱宾人，只有诗书养性情。却恐仁人尚蒿目，又须凭酒破愁城。
老龙拿空欲轻举，山灵地祗挽之住。
雪峰僧中龙，此道谁与共。萧然两伽陀，不举似大众。独贻茶山老，以当蒲塞供。岩花与涧草，信手拈来用。
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