桂宁辞月窟，桃合避仙源。
赠别难饶柳，忘忧好树萱。
轻轻飞燕舞，脉脉息妫言。
蕙陋虚侵径，梨凡浪占园。
论心留蝶宿，低面厌莺喧。
不奈神仙品，何辜造化恩。
烟愁思旧梦，雨泣怨新婚。
画恐明妃恨，移同卓氏奔。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《海棠》
朝代：宋代
作者：王安石
桂宁辞月窟，
桃合避仙源。
赠别难饶柳，
忘忧好树萱。
轻轻飞燕舞，
脉脉息妫言。
蕙陋虚侵径，
梨凡浪占园。
论心留蝶宿，
低面厌莺喧。
不奈神仙品，
何辜造化恩。
烟愁思旧梦，
雨泣怨新婚。
画恐明妃恨，
移同卓氏奔。
中文译文：
桂宁辞月窟，
桃合避仙源。
赠别难饶柳，
忘忧好树萱。
轻轻飞燕舞，
脉脉息妫言。
蕙陋虚侵径，
梨凡浪占园。
论心留蝶宿，
低面厌莺喧。
不奈神仙品，
何辜造化恩。
烟愁思旧梦，
雨泣怨新婚。
画恐明妃恨，
移同卓氏奔。
诗意和赏析：
这首诗词《海棠》是宋代文学家王安石创作的作品，描述了一种富有禅意的意境。
诗的开篇描绘了桂宁辞别月亮的洞窟，桃花与仙源相避。这里桂宁指的是月亮，月窟指的是月亮所在的地方，表达了诗人离开月亮所在的地方而来到人间的意境。
接着，诗人描述了赠别时难以割舍的柳树和令人忘却烦恼的萱草。柳树象征离别的痛苦，而萱草则寓意着遗忘烦恼的美好愿望。
接下来的几句表达了优雅动人的景象，燕子轻盈地舞动，意味着它们在传递细腻的感情。妫言指的是传说中的舜帝的妃子，脉脉息妫言的意思是燕子在低语，传递出细腻温柔的情感。
诗中出现的蕙陋、梨凡、浪占园等词语，描绘了一种淡泊寂静、宁静自得的境界。诗人将自己的心境比喻为留蝶在幽径上栖息，低下头厌倦了莺鸟的喧闹。这表达了诗人内心深处渴望远离尘嚣，寻求宁静自在的心灵归宿。
最后两句表达了诗人对神仙之品的无奈和对造化恩的感激之情。诗人抒发了自己的愁苦和思念，烟愁思旧梦，雨泣怨新婚。这里的明妃和卓氏是历史上的人物，被用来象征历史的悲剧和遗憾。诗人意味深长地表达了对命运的无奈和对造物主的感恩。
整首诗以《海棠》
桂宁辞月窟，
桃合避仙源。
赠别难饶柳，
忘忧好树萱。
轻轻飞燕舞，
脉脉息妫言。
蕙陋虚侵径，
梨凡浪占园。
论心留蝶宿，
低面厌莺喧。
不奈神仙品，
何辜造化恩。
烟愁思旧梦，
雨泣怨新婚。
画恐明妃恨，
移同卓氏奔。
中文译文：
桂宁辞别月亮的窟穴，
桃花合拢躲避仙源。
告别难以割舍的柳树，
忘却忧愁爱上萱草。
轻盈的燕子舞动，
细细的呢喃传递舜妃的言语。
寒香和狭窄侵入小径，
浅浅的波浪占据花园。
心灵的交流让蝴蝶在此栖宿，
低下头厌倦了莺鸟的喧嚣。
无法达到神仙的境界，
感激造物主的恩典。
烟雾中忧愁思念旧梦，
雨水中诉说新婚的怨恨。
绘画恐怕明妃心怀恨意，
移居同卓氏的归宿。
诗意和赏析：
这首宋代诗《海棠》是王安石的作品，描绘了一幅禅意盎然的景象。
诗开篇描绘了离别月亮洞窟的桂宁，桃花合拢躲避仙源。桂宁指的是月亮，月窟是指月亮所在的地方，这里表达了离开神仙所在之地而来到人间的意境。
接下来，诗人描述了赠别时难以割舍的柳树和令人忘却忧愁的萱草。柳树象征着别离的痛苦，而萱草则寓意着遗忘忧愁的美好愿望。
接着的几句描绘了优美动人的景象，轻盈的燕子舞动，传递着细腻的情感。妫言是传说中舜帝的妃子的名字，脉脉息妫言表示燕子在低语，传递出温柔细腻的情感。
诗中出现的蕙陋、梨凡、浪占园等词语，描绘了一种淡泊寂静、宁静自得的境界。诗人将自己的心境比喻为蝴蝶在幽径上栖宿，低下头厌倦了莺鸟的喧嚣。这表达了诗人内心深处渴望远离尘嚣，寻求宁静自在的心灵归宿。
最后两句表达了诗人对神仙境界的无法企及以及对造物主恩典的感激。诗人抒发了自己的愁苦和思念，烟愁思念旧梦，雨泣怨恨新婚。这里
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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