三百六旬初一日，四时嘉序太平年。
霓衣绛节倏真籙，步武祥云奉九天。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《元日词其四·内廷》是宋代文学家晏殊的一首诗词。这首诗词描绘了元日（农历正月初一）的盛大场面，表达了对新年的美好祝福和对和平繁荣的向往。
诗词的中文译文如下：
三百六旬初一日，
The first day of the thirty-six ten-day periods,
四时嘉序太平年。
A prosperous year marked by the auspicious cycles of the four seasons.
霓衣绛节倏真籙，
Rainbow-colored robes and red banners swiftly bring forth the divine decrees,
步武祥云奉九天。
Dancing and marching auspicious clouds, they offer homage to the heavenly realms.
诗意和赏析：
这首诗词以豪华瑰丽的场面描绘了元日的庆祝活动，展示了宋代宫廷的盛况和荣耀。"三百六旬初一日"指的是农历一年中的第一个月，也就是元旦。"四时嘉序太平年"表示这是一个四季和谐、太平繁荣的年份。"霓衣绛节"指的是宫廷官员们所穿的华丽衣袍和红色的节旗，象征着权威和荣誉。"真籙"意指神圣的命令或圣旨。"步武祥云"表示舞动的武士和祥云，象征着吉祥和祝福。"奉九天"表达了对天地神明的敬仰和祈福之情。
整首诗词通过描绘宏伟的场面和华丽的仪式，展示了宋代宫廷的富丽堂皇和安定繁荣的景象。晏殊以鲜艳的色彩和庄严的气氛，表达了对新年的美好祝愿和对和平繁荣的向往。这首诗词既展示了当时社会的奢华和荣耀，又表达了晏殊对和平安定的渴望，以及对国家繁荣昌盛的期待。它也是对元旦这一重要节日的赞美和祝福。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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