紫毛双节引青童，一片空歌韵晓风。
太昊兹辰授春令，莺旗应在矞云中。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《立春祀太乙》是宋代文学家晏殊创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
紫毛双节引青童，
一片空歌韵晓风。
太昊兹辰授春令，
莺旗应在矞云中。
诗意：
这首诗词描绘了立春时节祭祀太乙星君的场景。太乙星君是中国神话传说中负责掌管春天的神明。诗人以细腻的笔触和生动的意象，表达了春天的到来和祭祀的庄严神圣。
赏析：
这首诗词通过精美的描写，展示了春天的盎然气息和祭祀仪式的庄重。首句“紫毛双节引青童”，形象地描绘了祭祀仪式中使用的紫色毛笔，由青年童子拿着。这一景象既表达了仪式的庄重，又给人以活泼的感觉。接着，“一片空歌韵晓风”，通过“空”、“歌”、“晓风”等词语的运用，表达了春天的早晨，空气中弥漫着悠扬的歌声和清新的微风。
第三句“太昊兹辰授春令”，表明太乙星君作为春天的掌管者，将春天的命令传达给大地。太昊是古代传说中的帝王，辰是指时辰，春令代表春天的指令。这一句揭示了春天的来临是由神明授予的，体现了人们对自然和宇宙的敬畏。
最后一句“莺旗应在矞云中”，描绘了春天的旗帜——莺旗，高高飘扬在云中。莺鸟是春天的代表，这一景象象征着春天的到来和生机勃勃的景象。
整首诗词以细腻的笔触和生动的意象，表达了春天的到来和祭祀的庄严神圣。作者晏殊通过描写和象征的手法，展示了春天的美好和人们对春天的崇敬之情。
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