寒雀喧喧冻不飞，遶林空啅未开枝。
多情好与风流伴，不到双双燕语时。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
《餈韵杨公济奉议梅花十首》是宋代文学家苏轼创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寒雀喧喧冻不飞，
绕林空啭未开枝。
多情好与风流伴，
不到双双燕语时。
诗意：
这首诗描绘了寒冷的冬天，寒雀因低温而不再飞翔，它们在林间徘徊啭鸣，但树上尚未绽放出梅花。诗人表达了自己多情好风流的性格，希望在春天来临时，有人陪伴他共享美好时光。
赏析：
这首诗以简练的语言描绘了冬日的景象，同时表达了诗人喜欢春天和热闹的情感。下面是对诗词的具体分析：
首句"寒雀喧喧冻不飞"，通过形容寒雀不飞的场景，展现了严寒冬天的气候。"喧喧"形容寒雀的叫声，使得读者能够感受到冬日的寂静和寒冷。
第二句"绕林空啭未开枝"，描绘了寒雀在林间徘徊啭鸣的情景。"绕林"说明寒雀在树林中飞行，"空啭"则表示它们的啭鸣声空落落的，因为树上尚未开放出梅花。这里通过梅花的未开来暗示着冬天的寒冷。
第三句"多情好与风流伴"，表达了诗人多情好风流的性格特点。诗人希望有人可以与他共享春天的美景，一同享受风花雪月的浪漫情调。
最后一句"不到双双燕语时"，意味着诗人期待着春天的到来。春天是燕子归巢的季节，而燕子的鸣叫声被视作春天的象征。诗人暗示自己期望春天的到来，期待着燕子的归来和春天的热闹景象。
整首诗以简练的语言描绘了冬天的凄凉和春天的期待，通过对寒雀和梅花的描绘，展现了诗人对春天和热闹生活的向往。诗词中的对比和意象都很鲜明，给人留下深刻的印象。
南游何所为，一箧又空归。守道安清世，无心换白衣。深林蝉噪暮，绝顶客来稀。早晚重相见，论诗更及微。
河阳花作县。秋浦玉为人。地逐名贤好。风随惠化春。水从天汉落。山逼画屏新。应念金门客。投沙吊楚臣。
杨柳池边独倚阑，清明时节雨生寒。春风不是我憔悴，今岁莺花自懒看。
李生画鱼天下无，得心应手神为徒。虚堂素壁扫尘土，远趣一笔移江湖。青鱼洋洋翻荇带，鳜鱼猎猎穿蒲稗。醉来屡俗呼霜刀，为我樽前斫新鱠。
宣呼昼入蕊珠宫，玉女窗扉薄雾笼。待得华胥春梦觉，半竿斜日下厢风。
阴森百亩林，所向无不好。俗客岂曾来，幽处通蓬岛。一色尽琅玕，坚润真可宝。天风时脱叶，满径堆残槁。适然宾客至，课奴先痛扫。要使吾心净，置之勿复道。
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