过湖携手屡沾襟。
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。
诗词：《失调名》
朝代：宋代
作者：苏轼
过湖携手屡沾襟，
路上行人说二人。
鄙夫子子非君子，
君子非君子子孙。
冲冠一怒为红颜，
凤儿笑，百蝇垂涎。
谁怜足下荆棘地，
一片丹心报天真。
中文译文：
在湖边漫步，手牵手时常弄湿衣襟，
路上的行人谈论着我们两人。
我是个平凡的人，不是君子，
君子不一定是君子的后代。
我因为冲动而怒发冠冕，为了一个美丽的女子，
她娇笑着，让百蝇垂涎。
谁来怜惜我脚下这充满荆棘的土地，
我用一颗赤诚的心来回报我的天真。
诗意和赏析：
《失调名》是苏轼的一首诗词，描绘了作者与一个美丽的女子在湖边漫步的情景，并展现了作者对自己身份地位的思考和对纯真爱情的呼唤。
诗中，作者与女子手牵手走过湖边，屡次弄湿自己的衣襟，这表达了作者与女子之间亲密的关系。行人们纷纷议论着两人，这显示了他们引起了周围人的关注。然而，作者自称为"鄙夫子子"，表明他认为自己不是真正的君子，而君子也不一定是有高尚品德的后代。这种自我贬低的表达，既是对自身地位的反思，也体现了作者对君子风范的理解。
接下来，诗中出现了"冲冠一怒为红颜"的句子，表达了作者为了一个美丽的女子而激动得怒发冠冕。这句话暗示了作者为了爱情可能会被冲动所驱使，甚至失去理智。而女子则娇笑着，吸引了许多苍蝇的注意。这里的"百蝇垂涎"可以理解为对女子美貌的赞美，也可以理解为对那些被美色所迷惑的人的讽刺。
最后两句"谁怜足下荆棘地，一片丹心报天真"表达了作者对自己处境的感慨和对纯真爱情的追求。作者认为自己身处艰难困苦的环境，但他用一颗赤诚的心来回报自己的纯真爱情，希望能得到他人的理解和怜悯。
整首诗词以简洁而深邃的语言，揭示了作者内心的情感和对爱情、自身身份的思考。它不仅展现了苏轼的独特才情和对人生的洞察力，同时也给读者带来了对于爱情、社会观念和个人追求的思考。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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