人生何事大，惟有生与死。
此事苟不明，枉作真男子。
政公自吴来，其目定如水。
我以为有道，延入禅室里。
朝谈复暮说，句句堪入耳。
相知岂独我，亦有吴太史。
及今当南还，虎跑其所止。
我作送行偈，且依世人礼。
伏请石田翁，证明吾与尔。
诗词：《政公虎跑开堂》
作者：杨循吉
朝代：明代
人生何事大，惟有生与死。
此事苟不明，枉作真男子。
政公自吴来，其目定如水。
我以为有道，延入禅室里。
朝谈复暮说，句句堪入耳。
相知岂独我，亦有吴太史。
及今当南还，虎跑其所止。
我作送行偈，且依世人礼。
伏请石田翁，证明吾与尔。
中文译文：
人生中有什么事情比生与死更重要。
如果对这件事情没有明白，那就是虚伪的男子汉。
政公自吴地而来，他的目光深沉如水。
我认为他具备一种道德，邀请他进入禅室。
早晨的对话，傍晚的交谈，每句话都耐人寻味。
了解他的人不仅仅是我，吴太史也是。
如今，他即将返回南方，虎在那里奔跑。
我写下离别的诗，按照世人的礼仪行事。
请石田翁作证明，证明我和你之间的关系。
诗意和赏析：
这首诗表达了人生中生与死的重要性，以及真正的男子汉应当明白生死的真谛。诗中的"政公"指的是具有政治才能的人，他的目光深沉而坚定。诗人将其视为有道德的典范，邀请他进入禅室，暗示希望从他那里获取智慧和启示。
诗人提到了朝谈和暮说，表明他们对政治、哲学等重要话题的讨论是日常生活的一部分。这些讨论和思考都是富有启发性的，使人受益匪浅。
诗人表示，了解政公的人不仅仅是他自己，还有吴太史，指的是同样具有才智的人。他们共同研究和思考，互相交流，共同追求真理。
诗末，诗人描述了政公即将返回南方，虎在那里奔跑的场景。这里的虎可能是指政治斗争的隐喻，而政公则象征着有道德和智慧的人在政治舞台上的角色。
最后，诗人写下了送别的诗，按照世人的礼仪进行告别。他请求石田翁作证明，证明他与政公之间的关系，可能是为了保留他们之间的交往和思想传承。
整首诗通过生与死的对比，表达了人生的真谛和真正的男子汉所应具备的品质。它也探讨了政治、哲学和人际关系的主题，展示了诗人对智慧和道德的追求。
何处行商因问路，歇肩听说田家苦。今年麦熟胜去年，贱价还人如粪土。五月将次尽，早秧都未移。雨师懒病藏不出，家家灼火钻乌龟。前朝夏至还上庙，着衫奠酒乞杯珓。许我曾为五日期，待得秋成敢忘报。阴阳水旱由天工，忧雨忧风愁杀侬。农商苦乐元不同，淮南不熟贩江东。
知君汉阳住，烟树远重重。归使雨中发，寄书灯下封。同时买江坞，今日别云松。欲问新移处，青萝最北峰。
李君禅味诗情里，解作黄金不润身。目断白衣檐酒阒，何妨聊破一垆春。
双林示灭诳何人，无际真空净法身。活向春风裹埋了，万年千载不成尘。
羽檄中原满，萍流四海间。少时过桂岭，壮岁出榆关。奇祸心如折，羁愁鬓已斑。楚累千万亿，知有几人还。
病鹤尚能孤唳，冻萤相守残编。世间有豁达老，天上无愚戆仙。
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