我闻唐时颖师宋义海，千载琴心应有待。
开士于今岂后身，朱弦一曲鼓青春。
春空云漠漠，春思生寥廓。
于水见潇湘，于山见衡岳。
弹为山水音，仿佛闻仙乐。
仙乐冷冷行树中，慧鸟流音和晚风。
虚言世上知音少，君自心如半死桐。
《听南岳六空上人弹琴》是明代冒愈昌创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我听闻唐代颖师宋义海，
千年琴心应当等待。
今日身为士子开启新时代，
弹奏朱弦唤醒青春激情。
春天的天空云朵朦胧，
春思在宽广中生发。
在水中看见潇湘的景色，
在山间见到雄伟的衡岳。
弹琴成为山水的音乐，
仿佛听到仙乐的声音。
仙乐寂寞地漂浮在树林中，
智慧的鸟儿与晚风共舞。
虚言在世间真知音稀少，
君自己的心灵如同半死的桐树。
诗意：
这首诗以明代作家的自身体验为基础，表达了对过去杰出音乐家的敬仰和对自己才华的期待。作者通过听南岳六空上人弹琴来感受到了千年以来音乐的魅力和力量。他在春天的自然景色中感受到了音乐的灵感，仿佛听到了仙乐的妙音。然而，作者也意识到在现实生活中，能够真正理解和欣赏音乐的人并不多见，他对世俗的虚伪和缺乏真挚情感的表达感到失望。最后，他比喻自己的内心如同半死的桐树，希望能够通过音乐唤醒自己内心深处的激情和活力。
赏析：
这首诗词以音乐为主题，通过描绘春天的自然景色和音乐的韵律，表达了作者对音乐的赞美和对自己音乐才华的期待。诗中使用了丰富的意象和修辞手法，让读者可以感受到音乐的美妙和作者内心的挣扎。
诗中的南岳六空上人是指南岳衡山的一位高僧，他的音乐才华被作者所敬仰。唐时的颖师宋义海则代表了过去的杰出音乐家，他们的琴心传世，让作者深感敬仰和期待。作者通过弹奏朱弦，表达了对青春激情的追求和对音乐的热爱。
诗中的描写春天的景色和音乐相互交织，以增强诗的意境。春天的天空被描绘成云朵朦胧，给人一种宽广、悠远的感觉。作者在春天的自然景色中感受到了音乐的灵感，仿佛听到了仙乐的声音。仙乐被描绘成寂寞地漂浮在树林中，与智慧的鸟儿和晚风共舞，给人一种超凡脱俗的感觉。
最后几句表达了作者对现实世界的失望和对真挚情感的渴望。作者认为在现实生活中，真正理解和欣赏音乐的人并不多见，他们被形容为知音。作者对世俗的虚伪和缺乏真挚情感的表达感到失望，认为真正的知音稀少。最后，作者比喻自己的内心如同半死的桐树，希望能够通过音乐唤醒内心的激情和活力，表达了对自我成长和自我救赎的渴望。
整首诗词通过音乐和春天的自然景色，表达了作者对音乐的赞美和对自己音乐才华的期待，同时也抒发了对现实世界的失望和对真挚情感的渴望。通过丰富的意象和修辞手法，诗词给人以美妙的感受，引发读者对音乐和内心情感的思考。
草没孔明庐，尘流倚相书。家居四立壁，出驾独辕车。穷达本无择，死生良自如。镜湖三百里，处处侣禽鱼。
洪洞山前震鼙鼓，东家被杀西家虏。崔郎逃兵山更深，手引诸儿背驮母。须臾兵急行恐迟，月昏霜滑山险巇。大儿牵衣小儿哭，心在护母宁恋儿。仓皇弃儿巅岩里，永割慈情知必死。明朝邻里忽抱还，全家相看尽惊喜。我知此事由衷情，不有神护安能生。儿今拜父孙拜母，一家团栾居乐土。
寂寂柴门草色新，深深云树鸟啼春。夕阳西下东流急，不见沙头唤渡人。
秪个当时发一心，通天通地总渠临。芝兰玉树今争秀，岂但一枝生桂林。
醉伴腾腾白与刘，何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮，断送尊前倒即休。催老莫嫌孙稚长，加年须喜鬓毛秋。教他伯道争存活，无子无孙亦白头。
晨游紫阁峰，暮宿山下村。村老见余喜，为余开一尊。举杯未及饮，暴卒来入门。紫衣挟刀斧，草草十余人。夺我席上酒，掣我盘中飧。主人退后立，敛手反如宾。中庭有奇树，种来三十春。主人惜不得，持斧断其根。口称采造家，身属神策军。“主人慎勿语，中尉正承恩！”
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