天子临浔阳，远公不出山。
胡为遇陶陆，过溪开笑颜。
匡庐高九叠，峻绝不可攀。
画图写遗像，清风满尘寰。
《三笑图》是明代古春兰公创作的一首诗词。这首诗描绘了一个场景，天子前来临幸凤凰山，但远山的隐士并不出山迎接。然而，当天子经过一条溪流时，隐士突然现身，面带笑容，迎接天子。在诗中，作者描绘了匡庐山的高耸和险峻，表达了山中隐士的高洁和超凡脱俗之处。同时，诗人还将隐士画成图像，随清风传遍天地间。
诗词的中文译文如下：
天子临临阳，
远公不出山。
胡为遇陶陆，
过溪开笑颜。
匡庐高九叠，
峻绝不可攀。
画图写遗像，
清风满尘寰。
诗意：
这首诗描绘了一幅山水画，将天子临幸凤凰山的场景刻画得生动而美丽。诗中的远山隐士虽然未亲自出山迎接天子，但当天子经过溪流时，隐士突然现身，并带着笑容迎接天子。诗人通过描绘匡庐山的高耸峻峭，表达了隐士高洁超凡的品质和与尘世不同的境界。最后，诗人将隐士画成图像，随着清风传遍整个世界。
赏析：
《三笑图》以山水画的形式展现了明代社会中的一种理想境界。诗中的凤凰山象征着高远、神圣和纯洁，而山中的隐士则代表了超然的境界和追求道德和精神境界的理想人物。诗人通过描绘山势高耸峻峭，表达了隐士的高尚品质和与尘世不同的生活状态。隐士不为世俗所动，不求名利，守护自己的清净内心，成为了天子巡游中的一道亮丽风景。
此诗以简洁明快的笔调写就，语言简练，形象生动，展示了明代文人对于隐逸生活的向往和对高尚品质的推崇。这首诗词通过山水画的形象描绘，以及对隐士高洁境界的赞美，表达了作者对于超凡脱俗、追求内心自由与宁静的向往和追求。同时，通过将隐士画成图像，诗人将其境界与清风一同传遍天地，意味着高尚品质的影响力能够超越时空的限制，触动人心。
身在山中不见山，却因远看更孱颜。煌煌三秀如堪采，拂石眠云未忍还。
啾啾冻草群飞雀，袅袅高林独啸猿。忽忆淮南春意动，早梅池馆断鸿天。
池边草色迎人绿，庭下榴花照地红。晓献瑶觞千万寿，鸣梢声入宝慈宫。
琉璃百顷水仙家，风静湖平响钓车。寂历疏松欹晚照，伶俜寒蝶抱秋花。困眠不觉依蒲褐，归路相将踏桂华。更著纶巾披鹤氅，他年应作画图夸。
寒更玉漏催，晓色御前开。泱漭云阴积，氤氲风雪回。山知银作瓮，宫见璧成台。欲验丰年象，飘摇仙藻来。
楼上华筵日日开，眼前人事只堪哀。征车自入红尘去，远水长穿绿树来。云雨暗更歌舞伴，山川不尽别离杯。无由并写春风恨，欲下郧城首重回。
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