苏公早闻道，文章乃其戏。
乳泉出重海，作赋聊记异。
玉池咽中夜，挈瓶非小智。
气者水之生，此语可深味。
题苏子瞻书夫天庆观乳泉赋帖
苏公早闻道，文章乃其戏。
乳泉出重海，作赋聊记异。
玉池咽中夜，挈瓶非小智。
气者水之生，此语可深味。
中文译文：
题苏子瞻在天庆观拟作乳泉赋帖
苏公早已听闻，对于文辞写作只是玩耍。
乳泉从重重海水中涌出，写赋只是随记异闻。
在夜晚吞嗽玉瓶，不是普通人的才智所能领悟。
气乃水之生命，这句话值得深思。
诗意：
这首诗是王亚夫为苏子瞻的《乳泉赋帖》题字写下的赞美之作。诗中表达了苏子瞻对文化与文学的热爱，并将他与乳泉赋帖中的奇异景观联系在一起。通过夜晚的玉池和瓶子的意象，揭示了苏子瞻的才华超群和富有深意的写作风格。
赏析：
这首诗以简洁明了的词句，表达了作者对苏子瞻的钦佩之情。苏子瞻被认为是当时文坛的领军人物，而王亚夫在此诗中赞美他是很自然的。通过将苏子瞻的文学才华与乳泉赋帖联系在一起，强调了苏子瞻文学作品的独特和异样之处。诗中运用了夜晚、玉池和瓶子等意象，暗示了苏子瞻智慧的深沉和非凡的才智。最后一句"气者水之生，此语可深味"，探讨了水源泉的生命力和意义，也可能暗指了苏子瞻的才华如水源般源远流长。
总之，这首诗为苏子瞻的乳泉赋帖题字带来了一种赞美和敬意，通过简洁的语言和意象的运用，展现了苏子瞻的文学才华和思想深度。同时，诗人也对水源泉生命力的探讨，给予读者一种思考和领悟的空间。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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