合宫深敞帀修廊,万烛辉辉粲奉璋。
自有质文昭俭度,不须扬厉述斋房。
王庭(1079~1171) 北宋末南宋初诗人。字民瞻。安福(今属江西)人。政和八年(1118)进士。为衡州茶陵县(今属湖南)丞。弃官隐居卢溪(今属湖南),自号卢溪真逸。绍兴十九年(1149)因诗得祸,被贬。二十五年秦桧死,不久得归。孝宗即位,授国子监主簿,后转直敷文阁。王庭的学生杨万里说他的诗率直(《卢溪先生文集序》)。绍兴八年(1138),胡铨因得罪秦桧,被贬,王庭不畏权势,勉励胡铨“男子要为天下奇”(《送胡邦衡之新州贬所》);后又寄诗,赞扬胡铨“百炼不屈刚为肠”(《胡邦衡移衡州用坐客段廷直韵》),于是得祸。他同情农民,在《寅陂行》中,率直地把老农的话记下来,揭露朝廷兴修农田水利乃“虚名”。他久居农村,有不少清新的作品。不过也有一些诗作模仿黄庭坚格调,承袭他的诗句,缺乏创造。他的文和词在当时也颇有名气。
中文译文:明堂上祭祀的十首绝句。朝代:未知,作者:王庭。 内容:明堂宽敞,庭院修建的廊子宏伟壮丽,灯烛熠熠,庄严地照耀着祭祀的宝璋。祭祀之物精美华丽,文物品质有着一种简朴克己的风范,不需要过分强调斋房的讲究。
诗意:这首诗词描绘了明堂上的庄严祭祀场景。明堂是古代中国皇家祭祀的圣殿,由于诗中并没有明确提及朝代或具体内容,所以无法得知作者所指的具体明堂。诗中以景物描写和对祭祀仪式的简洁、节俭的表述,表达了一种庄严而克制的氛围。诗人通过描绘明堂的辉煌和祭祀所用物的华丽,展现了皇家祭祀的盛大场面,同时也表达了对于朴素和节俭的赞美。
赏析:这首诗词虽然简短,但是通过对明堂祭祀场景的描绘,展现了一种庄严、肃穆的氛围。诗中所用的景物描写手法为读者呈现了明堂的宏伟壮丽,以及祭祀用品的华丽光彩,使读者能够感受到皇家祭祀的盛大场面。与此同时,诗人通过对祭祀仪式所用物品的简朴克己的描写,表达了一种对节俭的赞美。整首诗词既展示了古代皇家祭祀的庄严场面,又强调了节约和朴素的价值观,体现了作者的审美情趣和对于中华传统文化的尊崇。
情态云閒,身心月寒。鼻孔气出快,髑髅津沥乾。鳞龙游跃兮雨翻雷吼,鲲鹏变化兮海运风抟。
为齐臣子者,此日若无闻。独有王孙贾,能知慰倚门。
东望长安山复山,数峰还出两峰间。搅衣来即三年戌,引客聊为一日闲。身似暮云低更好,心如归鸟倦知还。圣朝倘得收遗物,叹息搔头鬓已斑。
牛羊下来久,各已闭柴门。风月自清夜,江山非故园。石泉流暗壁,草露滴秋根。头白灯明里,何须花烬繁。
选胜南郊结草堂,幽清绝似午桥庄。林鸠唤雨山光暝,畦稻舒花水气长。携酒秋清观纳稼,杖藜春晚看条桑。粢盛献享修祠罢,合族筵开乐未央。
珉玉玢幽,裹蹄精良。既刻厥文,亦铸之章。象德维河,至静而方。辅我光尧,万夺无疆。
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