肸蠁丰融富媪厘，班回长乐奉愉怡。
休嘉最易生安逸，翼翼当如未祼时。
王庭(1079～1171) 北宋末南宋初诗人。字民瞻。安福（今属江西）人。政和八年(1118)进士。为衡州茶陵县(今属湖南)丞。弃官隐居卢溪（今属湖南），自号卢溪真逸。绍兴十九年(1149)因诗得祸,被贬。二十五年秦桧死,不久得归。孝宗即位，授国子监主簿，后转直敷文阁。王庭的学生杨万里说他的诗率直（《卢溪先生文集序》）。绍兴八年(1138),胡铨因得罪秦桧，被贬,王庭不畏权势，勉励胡铨“男子要为天下奇”（《送胡邦衡之新州贬所》）；后又寄诗，赞扬胡铨“百炼不屈刚为肠”（《胡邦衡移衡州用坐客段廷直韵》），于是得祸。他同情农民，在《寅陂行》中，率直地把老农的话记下来，揭露朝廷兴修农田水利乃“虚名”。他久居农村，有不少清新的作品。不过也有一些诗作模仿黄庭坚格调，承袭他的诗句，缺乏创造。他的文和词在当时也颇有名气。
《明堂侍祠十绝》（未完全翻译）：
肸蠁丰融富媪厘，
班回长乐奉愉怡。
休嘉最易生安逸，
翼翼当如未祼时。
中文译文：
明堂上的祭祀场景无比繁荣，
礼仪恢宏，音乐和谐。
休闲和富裕最容易使人安逸，
我们应该警惕，时刻保持纯洁。
诗意和赏析：
这首诗描绘了明堂上的祭祀场景。明堂是古代中国帝王举行祭祀仪式的地方，场面极其盛大和庄重。整个场景充满了丰富和谐的氛围，礼仪规范，音乐和谐，给人带来愉悦和满足的感受。
然而，诗中提醒我们，休闲和富裕最容易使人陷入安逸之中，进而丧失了纯洁和初衷。因此，我们应该时刻保持警惕，不要因为安逸而丧失了早期的纯洁和初衷，翼翼保持一颗纯洁的心，在面临诱惑时坚守自己的原则和准则。
这首诗呼吁人们保持警惕，并在追求安逸和舒适的同时，不要丢失内心的纯洁和初衷。它是一种对于人们追求物质享受时的警示和反思，强调了精神纯净和道德原则的重要性。
情态云閒，身心月寒。鼻孔气出快，髑髅津沥乾。鳞龙游跃兮雨翻雷吼，鲲鹏变化兮海运风抟。
为齐臣子者，此日若无闻。独有王孙贾，能知慰倚门。
东望长安山复山，数峰还出两峰间。搅衣来即三年戌，引客聊为一日闲。身似暮云低更好，心如归鸟倦知还。圣朝倘得收遗物，叹息搔头鬓已斑。
牛羊下来久，各已闭柴门。风月自清夜，江山非故园。石泉流暗壁，草露滴秋根。头白灯明里，何须花烬繁。
选胜南郊结草堂，幽清绝似午桥庄。林鸠唤雨山光暝，畦稻舒花水气长。携酒秋清观纳稼，杖藜春晚看条桑。粢盛献享修祠罢，合族筵开乐未央。
珉玉玢幽，裹蹄精良。既刻厥文，亦铸之章。象德维河，至静而方。辅我光尧，万夺无疆。
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