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《颂证道歌·证道歌》

寂灭性中莫问觅,恰似他乡迷路客。
东西南北总无知,祗个无知大奇特。

作者介绍

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落髮,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗干道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编爲三卷。

作品评述

中文译文:《颂证道歌·证道歌》
寂灭性中莫问觅,
恰似他乡迷路客。
东西南北总无知,
祗个无知大奇特。

诗意:这首诗词是一首关于证道的赞美之歌,表达了寻找真正道理时的困惑和迷茫。诗人以一种比喻的方式,将人在寻求真相和道路上的无知比作迷路的旅行者,无论东西南北都一无所知。他认为这种无知之中蕴藏着无尽的奇迹和惊喜。

赏析:这首诗词通过简洁的语言,表达了寻求真理的难度和困惑。诗中的“寂灭性中莫问觅”,意味着真理或者道路并不在外部世界中等待着我们发现,而是存在于我们内心的寂静与虚空之中,需要通过心灵的启示来寻找。同时,诗人将寻道比作在他乡迷路的旅行者,暗示了在思考与探索道路时的困惑和迷茫。

诗的后两句“东西南北总无知,祗个无知大奇特”,表达了人类对于宇宙和道理的无知。无论是东方、西方、南方还是北方,人们都对于真相所知甚少,这种无知的状态引发了诗人的兴奋和惊奇之情。

总体而言,这首诗词以简练而生动的语言,传达了诗人对于探索真理的无尽好奇和热情,以及在迷茫和困惑中寻求心灵启示的决心。诗中蕴含的对于无知的奇特之处的赞美,也在间接地强调了人类对于宇宙和真理的无限探索与发现。

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