学仙不成似炊沙，紫府著尔无闲衙。
长生只在唇舌上，六十瞥眼风中花。
江湖漂萍本无蒂，一囊书画东西家。
虚谈火龙配水虎，岂见白蝠如乌鸦。
惟于饮酒诧能事，终身落魄犹苏葩。
醉魔沉冥不可醒，带病去买宜兴茶。
长途昨夜忽观化，讣至空使吾胸挝。
皮囊败坏秋草里，青山剑穴从谁爬。
碧云黄鹤渺何许，矫首西睇令人嗟。
我今随生亦随死，努力加饭辞餐霞。
《挽方水云道士用东坡先生清虚堂韵》是明代文人沈周所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
学仙不成似炊沙，
紫府著尔无闲衙。
长生只在唇舌上，
六十瞥眼风中花。
江湖漂萍本无蒂，
一囊书画东西家。
虚谈火龙配水虎，
岂见白蝠如乌鸦。
惟于饮酒诧能事，
终身落魄犹苏葩。
醉魔沉冥不可醒，
带病去买宜兴茶。
长途昨夜忽观化，
讣至空使吾胸挝。
皮囊败坏秋草里，
青山剑穴从谁爬。
碧云黄鹤渺何许，
矫首西睇令人嗟。
我今随生亦随死，
努力加饭辞餐霞。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对人生的思考和感慨，以及对修仙之路的疑惑和对现实的领悟。
首先，作者以“学仙不成似炊沙”来形容修仙之路的困难和无果。他认为自己追求长生不死的目标就像是把沙子做成饭一样不切实际。而“紫府著尔无闲衙”则暗指修仙者往往身无富贵和官职，无法在尘世中享受安逸和荣华。
接下来，作者指出长生之道只存在于口舌之间，强调了修仙者虚妄的言辞和空洞的追求。他以“六十瞥眼风中花”形容修仙者的迅速衰老，暗示修仙无法抵挡时间的流逝，一切都如风中的花朵般转瞬即逝。
然后，作者通过“江湖漂萍本无蒂，一囊书画东西家”表达了自己对漂泊江湖的艺术家生活的独特理解。他认为艺术家的人生本质上是没有根基的，只能凭借书画和才华在这个世界上找到一种归属感。
接着，作者以“虚谈火龙配水虎，岂见白蝠如乌鸦”来嘲讽那些以虚幻的事物自称神仙的人。他认为他们的言谈虚无，就像是把火龙和水虎配对，或者把白蝠说成乌鸦一样荒唐可笑。
在诗的后半部分，作者提到自己对饮酒的赞美，认为饮酒是一种超越修仙的能事。他将自己比作“落魄犹苏葩”，表示即使堕落颓废，也能像苏葩一样保持一定的生命力和美丽。
然而，作者也坦言自己陷入了酒魔的沉迷，难以醒悟。他以“带病去买宜兴茶”来形容自己在醉魔中迷失了方向，即使身体有病也不愿意改变自己的行为。
接着，作者突然提到“长途昨夜忽观化”，暗指他在昨夜的长途旅途中突然看到了某种变化或领悟。但是，这种变化或领悟却因为世俗的讣告而瞬间消散，使他的内心受到了挫折和冲击。
最后，作者以“皮囊败坏秋草里，青山剑穴从谁爬”来表达对生命的无常和死亡的思考。他认为人的肉体最终会在秋草中腐朽，而青山和剑穴则成为了无法攀爬的障碍。
最后两句“碧云黄鹤渺何许，矫首西睇令人嗟。我今随生亦随死，努力加饭辞餐霞”则表达了作者对于碧云和黄鹤的向往和追求，但又感叹自己无法触及和达到。他表示自己将随着生命的流转而存在，努力为生活奋斗，但对于超越尘世的追求只能暂时放下。
这首诗词通过对修仙、艺术家生活、饮酒与醉魔、生命与死亡等主题的探讨，展现了作者对人生和现实的思考。他对修仙追求的疑惑和批判，以及对艺术家生活的领悟和赞美，体现了他对于人生本质和追求意义的思考。整首诗词以明快的语言和韵律展现了作者的思绪和情感，给读者带来了一种深思和共鸣。
五十年间事，浑如晓梦馀。三郎南内里，何况老家奴。
汉祚惟永，神功中兴。夙驱氛祲，天覆黎蒸。三光再朗，庶绩其凝。重熙累叶，景命是膺。
池口至海口，望望三舍外。辰发莫已到，回首西日在。风师肯怜客，祖道烦一嗌。我舟疑凌虚，楚山真历块。蜚鸣相让疾，惊浪乃弗逮。穷涂坐局缩，颇尝得此快。遄迈自本图，阙供恐贻悔。未办问村胶，且计具薪菜。
银潢仙仗，离多会少，朝暮世情休妒。夜深风露洒然秋，又莫是、轻分泪雨。云收雾散，漏残更尽，遥想双星情绪。凭谁批敕诉天公，待留住、今宵休去。
秋日楼台在空际。画解声沈，历历寒更起。深院黄昏人独自。想伊遥共伤前事。懊恼当初无算计。些子欢娱，多少凄凉味。相去江山千万里。一回东望心如醉。
铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
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