春光从到后，物物露春情。
雨养枯泉活，烟医病草生。
梁间添乳燕，柳外啭新莺。
一饱将天问，何时愿可成？
陈昂（《淳熙三山志》作昴，疑误），字直孙，长溪（今福建霞浦）人。徽宗政和五年（一一一五）进士，授承事郎。高宗绍兴三年（一一三三），除秘书丞，迁都官员外郎（《南宋馆阁录》卷七）。四年，爲枢密院检详诸房文字（《建炎以来繫年要录》卷八一）。五年，知信州（同上书卷九四）。事见《淳熙三山志》卷二七。
《天问》
春光从到后，
物物露春情。
雨养枯泉活，
烟医病草生。
梁间添乳燕，
柳外啭新莺。
一饱将天问，
何时愿可成？
中文译文：
春天的光芒继续蔓延，
一切事物都显露出春天的情愫。
雨水滋养干涸的泉水使其复活，
烟雾医治着病懒的草木使其重生。
梁上增添了喂养雏燕的乳燕，
柳树外响起了欢唱的新莺。
我渴望一饱眼福，于此向天问，
不知何时才能实现这个心愿？
诗意和赏析：
这首诗词以春天为主题，表现了春天万物复苏、生机勃发的景象，以及诗人对于美好事物的向往和渴望。
诗中首先描绘了春天的光芒逐渐笼罩大地，一切事物都显露出春天的情感，可以想象到春天的阳光明媚、万物开始抽芽、绽放的景象。
接着，诗人通过雨水来滋养干涸的泉水，使其重新恢复活力。这里可以理解为雨水的滋润和滋养不仅给生命带来了生机，也给人们的心灵带来了希望和振奋。
而烟雾则象征着医治病懒的草木。诗人把烟雾比作医生，照料着草木的健康成长，使其焕发生机。这种描写既展示了自然界的奇妙，又表达了对自然界和生命力的敬畏和赞美。
诗的后半部分，诗人描述了梁上喂养雏燕的乳燕和柳树外欢唱的新莺。这里通过描绘鸟类的生活活动，表达了春天到来后动物们的活跃和欢乐，也传递出春天给人们带来的愉悦和喜悦。
最后两句诗是诗人的自问自答，表达了他对于美好事物的向往和渴望。诗人希望能够尽情享受春天的美景，并向上天发问，不知何时才能实现自己的愿望。
整首诗以简洁明快的语言描绘了春天的景象，通过自然界的变化表达了诗人对于美好事物的追求和向往。同时也展示了诗人对自然界的感悟和对生命力的赞美，给人以愉悦和振奋的感受。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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