有虎南山南，有石北山畔。
虎石人未辨，箭发石遂贯。
一朝两生心，见石不见虎。
若向虎石求，引满徒自苦。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《杂兴》是一首宋代的诗词，作者是张镃。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
有虎南山南，
有石北山畔。
虎石人未辨，
箭发石遂贯。
一朝两生心，
见石不见虎。
若向虎石求，
引满徒自苦。
中文译文：
南山南有一只虎，
北山旁有一块巨石。
人们未能辨别出虎和石，
箭发出去却穿过了石头。
一时间产生了两种想法，
看见的是石头而不是虎。
如果去寻求虎的存在，
引来的只是空空的痛苦。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘虎和石的对比，表达了人们对现实世界的认知和感悟。南山上的虎和北山旁的石头都是存在于自然界中的事物，但人们却无法准确地区分它们。箭发出去穿过了石头，暗示了现实世界中事物的表象常常会欺骗人们的眼睛，让人们产生了对事物本质的误解。
诗中的“一朝两生心”表达了作者内心的矛盾和困惑。他意识到自己对事物的认知存在偏差，一方面看到的是石头，另一方面却期待看到的是虎。这种矛盾的心理状态反映了人们在认识世界时常常遭遇到的难题，即事物的真实与表象之间的差异。
最后两句“若向虎石求，引满徒自苦”，表达了作者对于追求事物本质的警示。如果执着于追求虎的存在，只会引来自身的痛苦和困扰。这是对于现实世界的一种深刻观察，暗示了人们在认知事物时应保持客观、理性的态度，不要被表象所迷惑。
总的来说，《杂兴》通过虎和石的对比，揭示了人们认知世界时的困惑和误解，以及面对现实的时候应持有理性和客观的态度。这首诗词以简洁明了的语言，传达了深刻的哲理思考，展现了宋代文人的思辨能力和审美追求。
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勋门积庆，为皇家此日，重生贤辅。崧岳储神须信道，非特当年申甫。清白传芳，高明驰誉，材更兼文武。黑头年少，风云还会龙虎。天为指日垂弧，张旃持节，不遣穹庐去。中使传宣，颁赐锡赉，清晓欢声旁午。两世光华，一门荣耀，盛事夸千古。祝公千岁，庙堂长佐贤主。
富贵良非愿，乡关归去休。携琴已寻壑，载酒复经丘。翳翳景将入，涓涓泉欲流。老农人不乐，我独与之游。
朝阳岩前不结庐，下眺江水百步余。春泉溅溅出乳窦，青莎白石半洿途。不到津头二三日，谁知江水涨天墟。遥望横杯不敢济，岩口正有人罾鱼。
大妇拂玉匣。中妇结罗帷。小妇独无事。对镜画蛾眉。良人且安卧。夜长方自私。
绿树阴阴小岭西，一翁二子自扶携。雨前芳嫩初浮碗，腊脚清醇旋拆泥。本欲省缘行买饼，未能去杀尚烹鸡。弄桡莫便寻归路，湖静无风日未低。
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