释迦不是佛，达磨不是祖。
佛法满天下，诸人还知否。
青草池头处处蛙，黄梅时节家家雨。
《偈颂二十五首》是宋代释道璨所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
释迦不是佛，达磨不是祖。
佛法满天下，诸人还知否。
青草池头处处蛙，黄梅时节家家雨。
诗意：
这首诗词表达了一种对佛法的思考和寻找真相的态度。诗中首先提到了释迦牟尼佛和达摩祖师，暗示他们并不是真正的佛和祖师，而佛法却遍布天下，是否众人皆知呢？接着，诗人通过描绘环境景物，表达了对人们沉迷于尘世的忧虑之情。在青草池塘边，到处都是蛙鸣声，这象征着人们在世俗的琐碎事务中迷失自我。而黄梅时节家家都下雨，意味着人们在纷繁的世事中被困扰和困顿。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理。通过对佛法和人世的对比，诗人寓意地指出了人们对佛法的误解和对尘世的执着。释迦牟尼佛和达摩祖师作为佛教的重要人物，被诗人用来引发读者对佛法的思考。诗词的后两句则以自然景物为隐喻，生动地描绘了人们在尘世中迷失自我、纷繁困顿的情景。整首诗词简练而意味深长，引发人们对追求真相和超越尘世束缚的思考。它提醒人们要超越物质的追求，寻求内心的平静和解脱。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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