中心横大江，两面叠青嶂。
江山相夹间，何人事吟放。
半樽岸帻坐，永日开舲望。
孤棹已夷犹，数峰更清尚。
危影倒波底，凝岚浮水上。
鸣鹭答猿啼，樵歌应渔唱。
并生泉石心，堪愧庸俗状。
石介（一○○五～一○四五），字守道，一字公操，兖州奉符（今山东泰安东南）人。尝讲学徂徕山下，学者称徂徕先生。仁宗天圣八年（一○三○）进士，释褐郓州观察推官。景祐元年（一○三四）调南京留守推官，三年代父远官嘉州军事判官，旋以母丧归泰山。庆历二年（一○四二）召爲国子监直讲。四年，擢直集贤院，不久通判濮州，未赴。五年卒，年四十一。有《徂徕石先生文集》二十卷，其中卷一至卷四爲诗。事见《欧阳文忠公集》卷三四《徂徕先生墓志铭》，《宋史》卷四三二有传。 石介诗四卷，以清光绪十年刊潍县张次陶藏影宋本爲底本。校以清康熙五十五年燕山石氏刻本（简称石本），康熙四十九年徐肇显刻本（简称徐本），清干隆五十七年剑舟居士钞校本（浙江图书馆藏，简称剑本）等。
《赴任嘉州嘉陵江泛舟》是宋代诗人石介创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
中心横大江，
两面叠青嶂。
江山相夹间，
何人事吟放。
半樽岸帻坐，
永日开舲望。
孤棹已夷犹，
数峰更清尚。
危影倒波底，
凝岚浮水上。
鸣鹭答猿啼，
樵歌应渔唱。
并生泉石心，
堪愧庸俗状。
诗意：
这首诗词描绘了诗人乘船游览嘉陵江的情景。诗人站在大江中央，两岸是层层叠嶂的青山。江山环绕，景色壮丽，诗人心情激荡，不禁吟咏放声。他坐在岸边的船上，一边品尝着半杯美酒，一边永远地望着远方。孤独的船已经漂荡到了江中心，周围的山峰更加清晰高耸。危崖的倒影映入水底，薄雾凝聚在水面上。鸣鹭与猿猴的啼声交相呼应，樵夫和渔民的歌声回荡在江畔。这里的泉水和石头都有灵性，使诗人感到自己的庸俗状态应该受到谴责。
赏析：
这首诗以自然景观为背景，通过描绘江山的壮丽景色和自然元素的互动，表达了诗人内心的情感和对庸俗生活的不满。
首先，诗人以中心横越大江为切入点，展现了壮阔的自然景观。大江分割着两岸的青山，山水相映成趣，给人以广阔和壮丽之感。
其次，诗人通过描写自己的行为和感受，展示了他在这个美景前的情绪和思考。他坐在岸边的船上，品味着半杯美酒，一直凝望着远方。这种静谧与安详的姿态，表现出诗人内心的宁静和对自然美的敬仰。
然后，诗人通过对自然元素的描绘，进一步衬托了自己的情感。孤独的船在江中央漂荡，与周围的山峰形成鲜明对比，凸显了诗人的孤独和超然。危崖的倒影和水面上的凝岚，给人以超脱尘世的印象，与诗人心境相呼应。
最后，诗人通过鸣鹭答猿啼、樵歌应渔唱的描写，表达了自然界的和谐与生机。与此同时，诗人对自然界的灵性以及自己庸俗状态的反思，展示了他对俗世生活的不满和追求高尚的愿望。
综上所述，这首诗词通过对自然景观和自然元素的描绘以及诗人的内心情感，表达了对庸俗生活的不满和追求高尚的向往。诗词通过细腻的描写和意象的构建，营造出美丽而富有感染力的意境，使读者在欣赏之余也能对自然与人性的关系有所思考。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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