月照闲轩亏复盈，吉凶消长势相倾。
须知人事同天道，宠辱由来尽可惊。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《湖西杂感诗》是一首宋代诗词，作者是释智圆。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
月照闲轩亏复盈，
吉凶消长势相倾。
须知人事同天道，
宠辱由来尽可惊。
诗意：
这首诗词通过对月亮照耀下的闲轩景象的描绘，表达了人生中吉凶福祸轮流变换的观念。它提醒人们要明白人事变迁与天道相符，对于荣辱的起伏变化应该感到惊讶。
赏析：
这首诗词以寥寥数言道出了人世间的无常和变动，以及人们对此的感慨。首句“月照闲轩亏复盈”描述了月光照耀下的闲庭轩宇，指出了人生中盛衰起伏的现象。无论是月亮的圆缺还是人生的荣辱，都在变化中循环往复。
第二句“吉凶消长势相倾”强调了吉凶福祸的对立关系，暗示了它们之间的相互影响和交替。诗人认为吉祥和凶险并不是固定不变的，而是处于不断变化的状态。
第三句“须知人事同天道”表明人事的变迁是符合天道的。人们应该认识到生活中的起伏变化是自然法则的一部分，而不是感到困惑或沮丧。
最后一句“宠辱由来尽可惊”强调了人们对于荣辱起伏变化的惊讶。诗人认为人生的荣辱和命运的波动是自古以来就存在的，应该以平常心对待，不为宠辱所动，保持内心的平静。
总体而言，这首诗词表达了对人生变化无常的洞察和思考，提醒人们要以平常心对待荣辱、吉凶的变迁，保持内心的坚定和平静。
北风吹雨雪，举目已凄凄。战鬼秋频哭，征鸿夜不栖。沙平关路直，碛广郡楼低。此去非东鲁，人多事鼓鼙。
上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏。天之方难，无然宪宪。天之方蹶，无然泄泄。辞之辑矣，民之洽矣。辞之怿矣，民之莫矣。我虽异事，及尔同僚。我即尔谋，听我嚣嚣。我言维服，勿以为笑。先民有言，询于刍荛。天之方虐，无然谑
船头饱钣看扬舲，忽作翻浆不反瓶。万死一生真是幸，九江三峡未尝经。尚收弃物乾坤大，薄恃阴功祖考灵。忧患偶来须理遣，可能为汝更星星。
墓道深衣自涕洟，分明入耳似闻诗。月征日迈求无忝，尽是临深履薄时。
文正三槐宅，延平六桂家。芝兰含露秀，雕鹗着风斜。螭首终簪笔，河阳且种花。乘时长得意，毋忘夜分茶。
白社多年井迳荒，有孙还复以诗昌。此怀愿识亦已久，兹日能识亦已久，兹日能来岂所望。萸后菊前霜错落，地长家远客凄凉。平生知己晦庵老，为我谈公遣座劳。
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