得人身，元自错。
莫信愚痴常造恶。
积善□□乐。
为人幸是生中国。
闻早回头参玄学。
休被尘劳缚。
《梧桐树·得人身》
得人身，元自错。
莫信愚痴常造恶。
积善未必多福报，
为人幸是生中国。
闻早回头参玄学，
休被尘劳缚。
译文：
得到人的身体，原本是错误的。
不要相信愚痴常常做恶。
积累善行并不一定有多少福报，
但作为人类，能够生活在中国是幸运的。
听闻早日回头参加玄学，
不要被尘世的烦恼所束缚。
诗意：
这首诗词是元代牧常晁的代表作之一，主题是对人生的思考与感悟。首句“得人身，元自错”，表达了生命的脆弱和短暂，人的存在就是一种错误。接着，诗人通过“莫信愚痴常造恶”这句话，表达了人性的弱点和人们容易犯错的现实。然而，诗人并不是完全否定人性，而是提出了人应该积累善行的观点，“积善未必多福报”，表示善行并不一定会有多大的回报。最后，诗人通过“为人幸是生中国”这句话，表达了对祖国和生命的热爱。最后两句“闻早回头参玄学，休被尘劳缚”则是诗人对自己以及读者的劝诫，希望人们能够在早期回头学习玄学，不要被尘世的烦恼所束缚。
赏析：
这首诗词虽然字数不多，但是意境深远，语言简练，充满哲理。诗人以简洁的语言，表达了对生命的思考和对生命的热爱，体现了作者对人生的深刻认识和对道德的高度追求。整首诗词情感真挚，富有启示性，让人们更加深入地思考人生的意义，感受生命的珍贵。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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