分明道，不离黑铅中。
领取五行寻药体，五行之内觅金公。
法象在参
诗词：《望江南·分明道》
朝代：元代
作者：李真人
分明道，不离黑铅中。
领取五行寻药体，五行之内觅金公。
法象在参。
中文译文：
明晰的道路，源自于黑铅。
领悟五行之药性，五行中探寻黄金之道。
法象参与其中。
诗意：
这首诗词描述了一种探索道路的方法和目标。诗人通过对五行的理解，以黑铅为象征，传达了一种寻找真理和黄金般珍贵事物的决心。通过参悟法象（法则和规律）来引导自己在五行之中寻找黄金之路，表达了追求智慧和成就的追求。
赏析：
1. 道路的明晰：诗中的“分明道”表达了一种清晰明了的道路，暗喻着追求真理和智慧的过程。黑铅象征着诗人心中的指引，指明了正确的方向。
2. 五行之药性：五行是中国古代哲学中的概念，指代了宇宙中的五种基本元素，即金、木、水、火、土。诗人通过领悟五行之药性，探索它们所蕴含的智慧和力量，以实现自身的成长和提升。
3. 寻找黄金之路：诗中提到“五行之内觅金公”，表达了追求黄金般珍贵的境界和事物的愿望。黄金在中国文化中象征着尊贵、纯粹和珍贵，诗人希望通过对五行的研究和参悟法象，找到通往黄金之路的方法和途径。
4. 参悟法象：最后一句诗中提到“法象在参”，强调了法则和规律的重要性。通过参悟法象，即理解宇宙的法则和规律，诗人可以在追求智慧和黄金之路的过程中获得指引和启示。
总体而言，这首诗词表达了对于追求真理、智慧和珍贵事物的渴望，并强调了通过对法则和规律的参悟，以及对五行的研究来实现这一目标的重要性。诗人鼓励读者通过寻找明晰的道路，领悟五行之药性，并在参悟法象的引导下，追求个人的成长和提升。
圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。吾闻古之有君子，行藏以时，进退求己。荣必为天下荣，耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美？
烹茗破睡境，炷香玩诗编。问诗谁所作，其人久沈泉。工部百世祖，涪翁一灯传。閒无用心处，参此如参禅。
（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由，固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句）夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！为人君者，忘戒乎。
淡交异甘醴，云雨相覆翻。二者固殊辙，终当戒多言。所遇既混肴，所防难每存。怀哉古之人，闭门或逾垣。
邮亭草草置盘盂，买果煎蔬便有余。自许白云终醉死，不论黄纸有除书。角巾垫雨蝉声外，细葛含风日落初。行遍天涯身尚健，却嫌陶令爱吾庐。
青楼昨夜东风转，锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼，袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香，铜壶滴愁更漏长。玉颊啼红梦初醒，羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸，万里轮蹄去无迹。朱颜未衰消息稀，肠断天涯草空碧。
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