十载燕山，十年江上，惯见半生风雪。
对雪无舟，泛舟无雪，不遇并时高洁。
断港残沙，今兹何夕，一似剡溪归越。
但掀篷、数尺梅花，人迹鸟飞俱绝。
君不见、五老危巅，浮丘绝顶，笑我早生华发。
返老还童，易粗为妙，定有九还丹诀。
霁景浮空，天光眩海，一体本无分别。
便堪称、六一仙公，千古太虚明月。
《苏武慢·十载燕山》是元代诗人虞集创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
十载燕山，十年江上，惯见半生风雪。
对雪无舟，泛舟无雪，不遇并时高洁。
断港残沙，今兹何夕，一似剡溪归越。
但掀篷、数尺梅花，人迹鸟飞俱绝。
君不见、五老危巅，浮丘绝顶，笑我早生华发。
返老还童，易粗为妙，定有九还丹诀。
霁景浮空，天光眩海，一体本无分别。
便堪称、六一仙公，千古太虚明月。
诗意和赏析：
这首诗以苏武为主题，表达了作者对苏武的景仰和敬意，同时也探讨了一些哲理和人生观。
首先，诗中提到了苏武在燕山和江上度过了长达十年的艰苦岁月，经历了风雪的洗礼。诗人用"惯见半生风雪"来形容苏武对风雪的习惯，显示了苏武坚韧不拔的品质。
接下来，诗人表达了对苏武忠诚高洁的赞美。诗中提到，苏武面对雪没有舟，泛舟时却没有雪，意味着他无论在任何环境中都能保持高洁的品质。"不遇并时高洁"表达了苏武在逆境中仍然保持高尚品德的意义。
诗的后半部分描述了苏武回到家乡的情景。"断港残沙，今兹何夕"揭示了时光流转，岁月不待人的感慨。"一似剡溪归越"则是指苏武回到家乡，归还祖国。但是他发现在家乡的景象已经改变，人迹罕至，鸟也飞走了，只有几尺梅花依然存在。这种荒凉和孤寂的景象，进一步突出了苏武的高洁和孤独。
诗的结尾，诗人用"五老危巅，浮丘绝顶"来形容自己的老去，笑叹自己早生华发。然而，诗人认为返老还童、变得年轻并不是一件困难的事情，"易粗为妙"，并暗示了九还丹诀的存在。诗人以儒家思想中的五老和道家中的仙丹相结合，表达了返老还童、重获青春的希望和向往。
最后两句"霁景浮空，天光眩海，一体本无分别"表达了诗人对自然界和宇宙的思考。他认为清晰的景色和耀眼的光芒都是虚幻的，一切事物都是相互关联、相互依存的，没有真正的分别。"便堪称、六一仙公，千古太虚明月"则是对苏武的最高赞美，将苏武比作了传世的仙人，象征着他的高尚品德和卓越成就。
总之，这首诗以苏武为主题，通过描绘他的艰苦经历、高洁品质以及对家乡的感慨，表达了作者对苏武的敬仰和赞美。同时，诗人也通过对自然和宇宙的思考，探讨了人生的意义和虚幻性。这首诗词既展现了作者的才华和对苏武的歌颂，同时也启发人们思考人生和宇宙的奥秘。
梅开壍边勿渠陋，倚竹长年固成瘦。风期唤得高人就，几度行看仍落齅。是花佳处绝难摹，思虽宛转终不如。我诗有愧渭南赵，君句自续东湖徐。
日月高奔，金波满泛，七返九还延祚。真精应物，大道潜身，恍惚妙通玄路。直待阳生，造化神丹，龙虎紫霄天府。这瑶函、宝篆天机，须仗至人开悟。长生道、固蒂深根，仙家活计，烹炼汞铅为务。炉辉五彩，鼎耀三光，识取本来宗祖。明月楼前，睹个金蝉，飞舞翠峰明宇。把凌云一志，
李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
渴令平生病，年来病更多。腰仍难老折，肠亦旧无他。知已眠三迳，逢秋欲七歌。勋名邮传尔，唯日饮无何。
［姑洗羽一奏］温然仁矣，熙然春矣。龙驾帝服，穆将临矣。我酒清矣，我肴洱矣。我乐备矣，我神顾矣。
千年石虎产麒麟，一角通身五彩明。金锁玉关浑掣断，毗卢界内鼓烟尘。
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