製之居首尾，俾之辨斜正。
首动尾聿随，斜取正为定。
有如提吏笔，有如执时柄。
有如秉师律，有如宣命令。
守彼方与直，得其刚且劲。
既能济险难，何畏涉辽敻。
招招俾作主，泛泛实司命。
风乌愧斟酌，画鷁空辉映。
王周，明州奉化（今属浙江）人。真宗大中祥符五年（1012）进士（《乾道四明图经》卷一二）。乾兴元年（1022）以大理寺丞知无锡县。仁宗宝元二年（1039）又以虞部员外郎知无锡县（《咸淳毗陵志》卷一○）。庆历中知明州（《实庆四明志》卷一）。又尝知抚州（清光绪《抚州府志》卷三五）。皇祐四年（1052）致仕，归荆南（《温国文正司马公文集》卷八《送光禄王卿周致仕归荆南》）。
中文译文：
制作船舶的首尾部分，使它们能够辨别前后左右。
船首的动作引导船尾的行动，左右斜行才能保持船的稳定。
就像提笔写字一样，有如握住时间的掌握。
就像遵循师傅的规律一样，有如传达命令。
保持船的方向和直线，得到它坚硬而有力的特质。
既然能够应对困难和危险，又何惧涉越辽阔的水域。
每次招呼都使主宰者履行职责，广泛地执行命令。
风和乌鸦都为其辩解，画中的鹭鸟空中辉映。
诗意和赏析：
这首诗是王周的《志峡船具诗》中的一篇，名为《梢》。诗中描述了制作船舶的过程和船的特性，同时也融入了对船舶的象征意义和赞美之词。
诗人通过船的制作过程，表达了对船舶的精心制作和设计的重要性。船舶制作需要注意船首船尾的平衡和稳定，通过首尾的协调运动来保持船舶的直行。诗中提到的"提吏笔"和"执时柄"，比喻了制作船舶时的技艺和技巧。
诗人还将船舶的制作与遵守规律和执行命令相类比。船舶的制作需要遵循师傅的规律，就像执行命令一样，需要严格遵守。这种对规律和命令的遵循，使船舶能够保持方向和直线，具备坚硬而有力的特质。
诗人在最后几句中表达了对船舶的赞美和象征意义的探讨。他说船舶既能够成功地应对险难，又不畏惧涉越辽阔的水域。每次船舶航行都是主宰者的招呼，执行职责并广泛地执行命令。诗中提到的"风乌愧斟酌"和"画鷁空辉映"，通过描绘风和乌鸦的行动以及画中鹭鸟的形象，强调了船舶的卓越和出色。
整首诗以船舶为主题，通过描写制作过程和船舶特性，展示了船舶的重要性和象征意义。同时，诗中运用了生动的比喻和形象的描绘，使诗意更加深远。
古今三绝。唯郑国三良，汉家三杰。三俊才名，三儒文学，更有三君清节。争似一门三秀，三子三孙奇崛。人总道，赛蜀郡三苏，河东三薛。欢惬。况正是，三月风光，好倾杯三百。子并三贤，孙齐三少，但笃三馀事业。文既三冬足用，名即三元高揭。亲朋庆，看宠加三锡，礼膺三接。
南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。
三界无家是出家，岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣，曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水，睡忘东白洞平茶。喜擎绣段攀金鼎，谢脁馀霞始是霞。
清秋望不极，迢遰起曾阴。远水兼天净，孤城隐雾深。叶稀风更落，山迥日初沉。独鹤归何晚，昏鸦已满林。
南无十方三世佛，南无本师大牟尼。南无西方安乐刹，阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫，彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净，以不二相观三界。如实见我归命礼，成就大愿护众生。南无一切法宝海，无边无尽解脱门。南无总持功德藏，三世十方诸佛印。消除三障无诸恶，五眼具足成菩提。
生怕倚阑干。阁下溪声阁外山。惟有旧时山共水，依然。暮雨朝云去不还。应是蹑飞鸾。月下时时整佩环。月又渐低霜又下，更阑。折得梅花独自看。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。