煌煌五星聚，瑞世启文治。
明道十事奏，横渠一方议。
有志不得行，曲学竟持世。
六经亡其一，此责竟谁诿。
《上严廉访十首》是宋代熊禾创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
煌煌五星聚，瑞世启文治。
明道十事奏，横渠一方议。
有志不得行，曲学竟持世。
六经亡其一，此责竟谁诿。
中文译文：
明亮的五颗星星聚集在一起，预示着繁荣的时代开启了文治。明晰的道路上有十项事务奏报，横渠的一方智者们进行讨论。有志者却不能实现自己的抱负，曲解的学说却长期占据统治地位。六经中的一部已经丧失了，这种责任最终要由谁来承担呢？
诗意：
这首诗词表达了熊禾对当时社会现象的忧虑和反思。他描述了五颗星星聚集的景象，象征着繁荣和光明的时代即将到来，人们期望通过文治来实现社会的安定与进步。然而，他认为现实中存在一些问题。明道上有十个重要的事务被奏报，横渠的智者们进行讨论，但那些有志向的人却无法实现自己的抱负，而曲解的学说却占据了统治地位。六经中的一部已经丧失，这使得人们难以承担起应有的责任。通过这首诗词，熊禾表达了对社会现象的担忧和对社会道德的呼吁。
赏析：
《上严廉访十首》以简练的语言表达了作者对当时社会现象的不满和忧虑。诗中通过对煌煌五星聚集、明道十事奏报、横渠一方议等景象的描绘，突出了社会中存在的问题。诗中提到有志向的人却无法实现自己的抱负，曲解的学说却长期占据统治地位，这展现了作者对于社会道德观念的失衡和对于真正有志向的人们的关注。
整首诗词以简练的形式表达了作者对社会现象的批判，对于社会中的不公和曲解的学说表示了不满。通过描述社会状况和提出问题，诗词呼唤社会的改变和真正有志向的人们能够实现自己的抱负。这首诗词在表达观点的同时，也展示了熊禾对于社会伦理和道德的关切，体现了他作为文人的责任感和思考精神。
有物庞然，乃牝而犁，山川舍诸。为老＊营□，因疏黄稚，平心酬德，忍怠青驺。方丈无功，万钱增害，茹饮方将笑穴居。桃林媪，幸日输甘＊，香泛流酥。老饕笑问长须。汝今似＊官不是奴。更题封谁调，聪明德祖，和浆且浣，消渴相如。火候冲融，春膏浓结，常遣韦囊似瓠壶。将军腹，
群仙碎翦明河水，须臾变换人间世。重阴漠漠不分天，万里茫茫更无地。回飞慢舞忽交急，清壑汙渠受平施。虚光眩转混昼夜，终日纵横绝声气。埋深矮屋火无功，卷入空檐风挟势。无同那得羽相似，怪见惟惊犬群吠。调和稚子割蜜脾，涩缩山翁鸣屐齿。秃苍捕雀花两眼，戏客捏狮红十指。
丰年满路笑歌声，蚕麦俱收榖价平。村步有船衔尾泊，江桥无柱架空横。海东估客初登岸，云北山僧远入城。风物可人吾欲住，担头蕝菜正堪烹。
万灶连连俨旧屯，朝来喜气袭人温。固知除器须平日，政复毁醪亦至恩。帝紘函春击垒壁，使星回耀照和门。文经武纬君王圣，汗简须公纪治原。
琱盘一卵宁论价，新带中原雨露来。却忆春行梁宋野，雪花琼蕊数程开。
静坐幽眠自反听，我新两耳似蝉鸣。今日更向耳边噪，会忘归真作一声。
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