家在柳塘,榜挂方壶,图挂黄山。
觉仙峰六六,满堂峭峻,仙溪六六,绕屋潺湲。
行到水穷,坐看云起,只在吾庐寻丈间。
非人世,但鹤飞深谷,猿啸高岩。
如今老疾蹒跚。
向画里嬉游卧里看。
甚花开花落,悄无人见,山南山北,谁似余闲。
住个庵儿,了些活计,月白风清人倚阑。
山中友,类先秦气貌,後晋衣冠。
汪莘,字叔耕,休宁(今属安徽)人。不事科举,退安丘园读《易》,后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书,不报。徐谊帅江东,以遗逸荐,亦不果。遂筑居柳塘上,囿以方渠,自号方壶居士,学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗,以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本(简称清刻本),并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》(简称名贤集)、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》(简称四库本)所录诗。
《沁园春·家在柳塘》是宋代作家汪莘创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
家住在柳塘之中,挂着方形的名榜和黄山的图画。柳塘中的山峰高高耸立,充满了险峻的气势,溪水绕屋流淌。走到水的尽头,坐着观赏云起,只在自己的小屋里寻找一段宁静时光。这个世界虽然不同寻常,但有仙鹤在深谷中飞翔,猿猴在高岩上啸叫。如今我年老体衰,步履蹒跚。在画中嬉戏,躺在床上观察。花朵开放和凋谢,悄无人知,无论是山的南部还是北部,谁能像我一样自在闲适。住在一个小庵寺里,过着简单的生活,月色洁白,风清人静地倚在栏杆上。山中的朋友们,有着先秦时代的气质,晚晋朝的衣冠风度。
诗词的诗意表达了作者对自然山水的热爱和对宁静自在生活的向往。柳塘、山峰、溪水和云起等景物构成了一幅山水画卷,展现出自然景观的美丽和壮丽。作者通过描绘自己的家园和居住环境,表达了对田园生活的钟爱和对世俗纷扰的厌倦。他渴望远离尘嚣,追求内心的宁静和自由,与山水为伴,观察自然的变化,享受生活的闲适和美好。
在描写自然景物的同时,诗词也透露了作者的个人情感。老年的疾病使他步履蹒跚,无法再亲自去探索山水的风光,但他仍然能通过画作和观察来感受自然之美。花开花落无人得见,山的南部和北部都不如他的居所舒适安宁。他选择了隐居生活,过着简单的日子,与山水、朋友相伴,追求心灵的宁静和人生的满足。
这首诗词通过描绘自然景观和表达个人情感,展现了作者对自然、对宁静生活的向往,同时也反映了宋代文人士大夫对闲适山水生活的追求和对世俗繁华的厌倦。它以细腻的笔触和深邃的意境,让人感受到作者内心深处的宁静与平和。
姑苏道士天酒星,醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化,蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表,口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞,握入掌中拳五爪。一龙排山山为开,头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气,不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱,两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图,猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗,图书未龟龙。粲然天地间,此理触处逢。是谓象这祖,而为数之宗。吴犧古神圣,先得人所同。文因而繇之,旦出亦并雄。讫于我孔圣,天命滋益恭。浑然一理贯,密察而从容。刮变与象占,四者固所崇。推辞以知变,象占在其中。荒荒秦汉后,学者昧所从。不以灾异会,则心
晚日下前村,呼儿候荜门。屡惊邻犬吠,频问路人言。准拟繙诗卷,经营置酒尊。此怀无与共,愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中,无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背,只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背,读书万卷空亡羊。
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