好花赋与本天才，料得灵根天上来。
应为长安恶风土，故教北地不栽梅。
郑獬（一○二二～一○七二），字毅夫，一作义夫，纾子。安州安陆（今属湖北）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《续资治通鑑长编》卷一七四）。通判陈州，入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南，还判三班院。神宗熙宁元年（一○六八），拜翰林学士（《宋会要辑稿》仪制三之三四），权知开封府。二年，出知杭州，三年，徙青州（《干道临安志》卷三）。因反对青苗法，乞宫祠，提举鸿庆宫。五年卒（《续资治通鑑长编》卷二三八），年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚，四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷，其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》（蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻，简称张本，张本所附校勘记称张本校）、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗，编爲第七卷。
《和汪正夫梅》是一首宋代诗词，作者是郑獬。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
好花赋与本天才，
料得灵根天上来。
应为长安恶风土，
故教北地不栽梅。
诗意：
这首诗词表达了作者对梅花的赞美和思考。作者认为梅花的美丽与其本身的天赋才能相得益彰，似乎是从天上降临到人间的。然而，作者指出在长安这个风土环境恶劣的地方，人们不种梅花。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者对梅花的独特情感和观察。首先，作者赞美梅花的美丽，并将其归因于其本身的才华与灵性。梅花作为一种冬季开放的花朵，具有坚韧的生命力和独特的美感，与其他花卉形成了鲜明的对比。作者似乎认为，梅花之美超越了凡俗的尘世，具有一种超凡脱俗的气质。
然而，接下来的两句诗表达了作者的思考。作者指出，由于长安的恶劣风土，梅花在那里无法生长。长安是宋代的都城，但其地理环境并不适合梅花的生长。这种环境限制了梅花在那里的存在，也反映出作者对人们对梅花的忽视和遗憾。
整首诗词通过简练的文字，表达了作者对梅花的赞美和对环境限制的思考。它不仅展示了梅花的美丽和独特性，还折射出作者对人与自然关系的思考和对环境的感知。这首诗词在简洁中蕴含着深意，给人以启发和思考。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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