昔常接羽仪。
俱游青云中。
敦道训胄子。
儒化涣以融。
同声无异响。
故使恩爱隆。
岂惟敦初好。
欵分在令终。
孔不陋九夷。
老氏适西戎。
逍遥沧海隅。
可以保王躬。
世事非所务。
周公不足梦。
玄寂令神王。
是以守至冲。
《答曹嘉诗》是魏晋时期石崇所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
曾经常与曹嘉一同担任羽仪职务，共同游历在青云之上。
我们一起推崇儒家的道德教化，使人们的心灵融洽。
我们的声音相互呼应，因此我们的友谊更加深厚。
我们不仅仅在初次相识时互相喜爱，而且在相处久了之后，我们的友情仍然如故。
像孔子一样，不轻视九夷，老子曾去西戎之地。
我们逍遥于辽阔的海角，能够保护君王的身心。
现实世事并非我们所追求的目标，周公的事业不足以成为我们的梦想。
玄寂的力量使得神灵得以统治，因此我们能够守住至高无上的地位。
诗意：
这首诗词是石崇对曹嘉的回答，表达了他们之间的友谊和共同的理念。诗中强调了他们共同推崇儒家的道德教化，以及他们对友谊的珍视。作者通过引用孔子和老子的例子，强调了他们的胸怀和追求的高度。最后，他表达了对玄寂力量的向往，希望能够守住至高无上的地位。
赏析：
这首诗词展示了魏晋时期士人的风采和追求。石崇通过与曹嘉的交往，表达了儒家思想的重要性以及友谊的可贵。他们共同追求道德教化，并认为这是维系社会和个人心灵融洽的关键。引用孔子和老子的例子，展示了他们对于儒家和道家思想的崇高追求和胸怀。最后，他们向往玄寂力量的统治，希望能够守住至高无上的地位，表达了对自身追求的渴望。
总体而言，这首诗词展现了魏晋时期士人的儒家思想和对友情、理想的追求，以及对至高无上地位的向往。通过诗词的表达，石崇向读者传递了一种追求高尚理想和价值观的情感。
情态云閒，身心月寒。鼻孔气出快，髑髅津沥乾。鳞龙游跃兮雨翻雷吼，鲲鹏变化兮海运风抟。
为齐臣子者，此日若无闻。独有王孙贾，能知慰倚门。
东望长安山复山，数峰还出两峰间。搅衣来即三年戌，引客聊为一日闲。身似暮云低更好，心如归鸟倦知还。圣朝倘得收遗物，叹息搔头鬓已斑。
牛羊下来久，各已闭柴门。风月自清夜，江山非故园。石泉流暗壁，草露滴秋根。头白灯明里，何须花烬繁。
选胜南郊结草堂，幽清绝似午桥庄。林鸠唤雨山光暝，畦稻舒花水气长。携酒秋清观纳稼，杖藜春晚看条桑。粢盛献享修祠罢，合族筵开乐未央。
珉玉玢幽，裹蹄精良。既刻厥文，亦铸之章。象德维河，至静而方。辅我光尧，万夺无疆。
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