土穴秋来，温温渐觉阳和胜。
幽栖兴。
道家偏称。
疏懒多贫病。
凛冽天寒，叶落山川净。
窗前竞。
雪飘风劲。
热焙闲吟咏。
诗词：《万年春 景金本注云，四首本名点绛唇 上＊》
中文译文：
万年的春天，景色如金，本应被注视，但有四首诗本名为点绛唇，在上面加了一个星号。
诗意：
这首诗以元代的道教高僧丘处机为作者，描述了秋天的土穴，温暖的阳光逐渐战胜寒冷，使丘处机在幽静的居所感到愉悦。他是一个道家信徒，更倾向于追求宁静和淡泊。由于他生活简朴且常常身体不适，他变得懒散和贫穷。尽管天气寒冷，叶子已经落尽，山川却显得清澈。在窗前，飘雪劲风，丘处机烘焙和闲逸地吟唱。
赏析：
这首诗通过描绘自然景色和丘处机的生活状态，展示了作者内心的宁静和淡泊的情感。诗中的土穴代表丘处机隐居的地方，秋天的阳光逐渐取代寒冷，象征着内心的宁静逐渐战胜外界的不安。丘处机作为道家信徒，追求的是超脱世俗的生活，他的疏懒和贫穷反映了他对物质欲望的淡漠态度。尽管外界环境恶劣，但山川依然清澈，这可以理解为作者对自然美和清净心灵的赞美。窗前的风雪和丘处机的烘焙与吟咏形成了对比，突出了他在安逸中追求艺术和精神寄托的生活态度。
整体而言，这首诗通过描绘自然景色和丘处机的生活来表达作者对宁静和淡泊生活的追求，以及对自然美和艺术的赞美。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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