画饼充餐必也虚。
刻舟求剑决然无。
痴心密数人遗契，妄念重寻兔守株。
先圣迹，古人书。
＊糠难作夜光珠。
万缘拂尽方知道，妙处那能说与
《鹧鸪天·画饼充餐必也虚》是元代诗人姬翼的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
画饼充餐必也虚，
刻舟求剑决然无。
痴心密数人遗契，
妄念重寻兔守株。
先圣迹，古人书。
＊糠难作夜光珠。
万缘拂尽方知道，
妙处那能说与。
诗意：
这首诗词表达了一种人们追求不切实际、徒劳无益的心态。通过描绘一系列荒诞的场景和比喻，诗人姬翼表达了对于执着于错误观念的人们的嘲讽与警示。诗中运用了多个典故和寓言，以强调人们应当珍惜现实、理性思考，并摒弃一些愚蠢和不切实际的追求。
赏析：
这首诗词以夸张的比喻和寓言，将人们追求不切实际的行为进行了揭示和批判。首先，诗中提到“画饼充餐必也虚”，形象地描述了人们把虚幻的事物当作现实来追求，却最终得到的是空洞和失望。接着，诗句“刻舟求剑决然无”指的是一个人在船上刻剑，希望能找到丢失的剑，却不明白剑已经掉入水中，这象征着人们执着于错误的信念而不愿面对现实。
诗的下半部分通过典故和寓言继续加强了表达。诗中提到“痴心密数人遗契”，暗指那些痴迷于错误信念的人们固执地坚持着，不愿改变。而“妄念重寻兔守株”则以兔子守着树根的寓言形式，警示人们不要一味地固守过去的观念，而是应该拓宽思维，追求更广阔的境界。
在最后的两句诗中，诗人提到“先圣迹，古人书”和“＊糠难作夜光珠”，暗示人们应当汲取先贤的智慧，不要将粗糠当成夜光珠，即不要将无价值的东西当作珍贵的宝物。最后一句“万缘拂尽方知道，妙处那能说与”，表达了对于真正理解万物本质和奥妙的境界的渴望，暗示着这种境界是无法用言语来描述的。
总体上，这首诗词通过夸张的比喻和寓言，以幽默的方式表达了对于追求不切实际和固执错误观念的人们的批判和警示，呼吁人们应当珍惜现实，摒弃愚蠢和虚幻的追求，追求真理和智慧。
檐风动修竹，终夜玉相戛。晓望山头松，孤瘦冻欲折。欣然发茅亭，准拟看飞雪。待之既逾时，脚硬冷如铁。青山全不老，暮雨空凄绝。岂非地气偏，湿浊旧不泄。剪水下云来，祗向虚空歇。今年腊中寒，万口称凛冽。此是雪先声，荡洗岭南热。蜒叟且莫惊，造化无差别。会须烟瘴林，都有
勋门积庆，为皇家此日，重生贤辅。崧岳储神须信道，非特当年申甫。清白传芳，高明驰誉，材更兼文武。黑头年少，风云还会龙虎。天为指日垂弧，张旃持节，不遣穹庐去。中使传宣，颁赐锡赉，清晓欢声旁午。两世光华，一门荣耀，盛事夸千古。祝公千岁，庙堂长佐贤主。
富贵良非愿，乡关归去休。携琴已寻壑，载酒复经丘。翳翳景将入，涓涓泉欲流。老农人不乐，我独与之游。
朝阳岩前不结庐，下眺江水百步余。春泉溅溅出乳窦，青莎白石半洿途。不到津头二三日，谁知江水涨天墟。遥望横杯不敢济，岩口正有人罾鱼。
大妇拂玉匣。中妇结罗帷。小妇独无事。对镜画蛾眉。良人且安卧。夜长方自私。
绿树阴阴小岭西，一翁二子自扶携。雨前芳嫩初浮碗，腊脚清醇旋拆泥。本欲省缘行买饼，未能去杀尚烹鸡。弄桡莫便寻归路，湖静无风日未低。
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