晓起钟犹凝，朝回露欲干。
逡巡下清跸，委曲问平安。
压蔗出寒浆，敲冰簇画堂。
人间正礻半暑，天上绝清凉。
九夏清斋奉至尊，消除疠疫去无痕。
太医争献天师艾，瑞雾长萦尧母门。
纨扇新裁冰雪余，清风不隔纻罗疏。
飞升漫写秦公子，荣谢应怜汉婕妤。
渺渺金河入禁垣，渐台雨过碧波翻。
共传太液龙舟稳，不似南方竞渡喧。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《学士院端午贴子二十七首 皇太妃阁五首》是宋代苏辙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
晓起钟犹凝，
朝回露欲干。
逡巡下清跸，
委曲问平安。
译文：
黎明钟声依稀凝固，
朝露正在消散。
我小心翼翼地走过清晨的街道，
谦卑地询问平安。
诗意：
这首诗以端午节为背景，描绘了一个清晨的景象。作者在清晨起床听到钟声，察觉到夜露正在消散，于是他走过街道，谦卑地询问大家是否平安。
赏析：
这首诗通过描述清晨的景象，展示了端午节的庄重和祥和氛围。作者以钟声和朝露作为切入点，将读者带入一个宁静而肃穆的环境中。逡巡下清跸、委曲问平安表达了作者对大家平安的关切之情，体现了传统节日中人们关心他人、祈祷平安的美好心愿。
接下来的几句描述了夏季的清爽和凉爽感觉。压蔗出寒浆、敲冰簇画堂表现了夏季饮食中清凉解渴的意象，而人间正礻半暑、天上绝清凉则暗示了人间的炎热与天上的凉爽形成了鲜明的对比。
诗的后半部分提到了一些与端午节相关的传统活动。清斋是指节日期间的清净饮食，奉至尊指向天师艾草的敬献，瑞雾长萦尧母门则是以祈求祥瑞之意。纨扇新裁冰雪余、清风不隔纻罗疏描绘了夏季中清凉的风景和人们愉悦的心情。最后几句提到了南方的龙舟竞渡，与北方的太液龙舟相比，不同地区的端午节庆祝方式各具特色。
整首诗以清晨的景象为线索，通过对节日氛围和传统活动的描绘，展现了端午节的独特魅力和人们对吉祥平安的期盼。同时，诗中运用了丰富的意象和对比手法，给人以美好的视听感受，展示了苏辙优雅的诗词才华。
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