君子称一善，馨香遍九垓。
小人妒一善，处处生嫌猜。
口如暴死人，铁尺拗不开。
稂莠蚀田髓，积阴成冬雷。
因知咋舌人，千古空悠哉。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
诗词的中文译文：
偶作
君子称一善，
馨香遍九垓。
小人妒一善，
处处生嫌猜。
口如暴死人，
铁尺拗不开。
稂莠蚀田髓，
积阴成冬雷。
因知咋舌人，
千古空悠哉。
诗意和赏析：
这首诗词是唐代贯休所作，描述了君子称赞一个善行都能散发馨香遍布九州，而小人却嫉妒别人的一点好处，处处生起猜疑和嫌隙。诗中描述小人的口舌邪恶，如同死人般无生气，就算用铁尺来撬开也是拗不开的。小人的存在就像稂莠蚀咬着田地的根髓，一点点积蓄起恶劣的负能量，最终会演变成冬天的雷霆暴雨。作者最后感慨地说，认识到这种咋舌的人，千古以来空悠遥，无法改变。这首诗词通过对君子和小人的对比，抒发了作者对人性的痛惜和对社会的忧虑，以及对恶劣行为的警示。
这首诗词直接明了地将君子和小人进行了对比，揭示了君子称赞善行，而小人则妒忌和生嫌猜的现象。诗中以夸张和形象的比喻来描绘小人的言行，如“口如暴死人”，形容其言辞恶劣无情；“铁尺拗不开”，形容其执迷不悟的态度。而作者通过“稂莠蚀田髓”和“积阴成冬雷”来比喻小人恶劣的言行会不断蔓延并最终带来严重的后果。最后的“千古空悠哉”则表达了作者对于这种恶劣行为的无可奈何和对于人性的忧虑。
整首诗节奏流畅，字句简洁，直接表达了作者的观点和思想。通过对君子和小人的对比，揭示了小人的危害和社会腐败的背景，表达了作者对于社会的关切和对人性的反思。使用了明确而生动的形象来描绘小人的行为，使诗词更具有力度和冲击力。整首诗词既是一种批判和警示，也是对于君子行为的赞美和对善良的呼吁。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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