初说有空人尽执，未明理事虚劳力。
念来年久转迷情，心不负人徒面赤。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《颂十玄谈·演教》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
初说有空人尽执，
未明理事虚劳力。
念来年久转迷情，
心不负人徒面赤。
诗意：
这首诗词通过描绘一位修行者的心境，表达了对修行之路的思考和感悟。诗人指出，有些人开始时只是追求虚空的修行，却未能明白修行的真正意义，结果只是白白浪费了时间和精力。经过多年的反思，心境逐渐迷失，让自己陷入了迷惘之中。诗人坦诚地说，他的内心并没有辜负别人的期望，只是在外表上显得无所作为。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了修行者的内心挣扎和迷惘之情。首句“初说有空人尽执”意味着有些人在修行初期只是空谈而缺乏实践，没有真正理解修行的本质。接着，“未明理事虚劳力”指出他们没有明白修行的真正目的，只是徒劳地消耗力量。第三句“念来年久转迷情”表达了时间的推移使修行者逐渐迷失了自己的初衷。最后一句“心不负人徒面赤”则表明他虽然内心深感无力，但外表上却没有表现出来，仍然保持着坚强的形象。
这首诗词以简洁的文字揭示了修行者内心的焦虑和困惑，同时也提醒人们在追求某种目标时要时刻保持清醒的思考和警惕。它呈现了一个普遍而深刻的主题，即在人生的旅程中，我们需要不断反思和调整自己的方向，以免迷失在追求中而忽略了最初的初衷。
有物庞然，乃牝而犁，山川舍诸。为老＊营□，因疏黄稚，平心酬德，忍怠青驺。方丈无功，万钱增害，茹饮方将笑穴居。桃林媪，幸日输甘＊，香泛流酥。老饕笑问长须。汝今似＊官不是奴。更题封谁调，聪明德祖，和浆且浣，消渴相如。火候冲融，春膏浓结，常遣韦囊似瓠壶。将军腹，
群仙碎翦明河水，须臾变换人间世。重阴漠漠不分天，万里茫茫更无地。回飞慢舞忽交急，清壑汙渠受平施。虚光眩转混昼夜，终日纵横绝声气。埋深矮屋火无功，卷入空檐风挟势。无同那得羽相似，怪见惟惊犬群吠。调和稚子割蜜脾，涩缩山翁鸣屐齿。秃苍捕雀花两眼，戏客捏狮红十指。
丰年满路笑歌声，蚕麦俱收榖价平。村步有船衔尾泊，江桥无柱架空横。海东估客初登岸，云北山僧远入城。风物可人吾欲住，担头蕝菜正堪烹。
万灶连连俨旧屯，朝来喜气袭人温。固知除器须平日，政复毁醪亦至恩。帝紘函春击垒壁，使星回耀照和门。文经武纬君王圣，汗简须公纪治原。
琱盘一卵宁论价，新带中原雨露来。却忆春行梁宋野，雪花琼蕊数程开。
静坐幽眠自反听，我新两耳似蝉鸣。今日更向耳边噪，会忘归真作一声。
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