山河镜上尘，猕猴背苦辛。
参玄识得镜，了了见方亲。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·离色离相分第二十》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
诗词中描述了山河的景象映照在镜子上的尘埃，以及猕猴负担着痛苦和辛劳。诗人通过参悟玄妙之理，认识到镜子是可以清晰地反映事物的本质，明白地看到亲近事物的真相。
这首诗词表达了深邃的哲理和对人生的思考。山河镜上的尘埃象征着世间的纷扰和尘嚣，而猕猴则象征着人们在生活中承受的辛劳和痛苦。诗人通过参悟玄妙的道理，领悟到镜子的作用，意味着通过反思和深入思考，人们可以看清事物的本质和真相，抛开表面的迷惑和干扰，更加深入地了解事物的内在。
这首诗词给人一种深沉而清晰的感觉。通过山河镜上的尘埃的形象，诗人表达了人们生活中的无尽纷扰和烦恼。而猕猴背负辛劳和痛苦的形象则让人感受到生活的艰辛。然而，通过参悟玄妙之理，诗人展示了一种超越表象的智慧和洞察力。他认识到镜子的作用，可以帮助我们看清事物的真相。这种洞察力和思考力使得人们能够超越琐碎和表面，更加深入地理解和感知事物的本质。
总的来说，这首诗词通过山河镜和猕猴的形象，以及参悟玄妙之理，表达了一种深邃的哲理思考，带给读者一种超越表面的洞察力和智慧。它提醒我们在纷繁复杂的世界中，用心去观察和思考，以真实的眼光看待事物，从而更好地理解和应对生活的辛劳和痛苦。
有物庞然，乃牝而犁，山川舍诸。为老＊营□，因疏黄稚，平心酬德，忍怠青驺。方丈无功，万钱增害，茹饮方将笑穴居。桃林媪，幸日输甘＊，香泛流酥。老饕笑问长须。汝今似＊官不是奴。更题封谁调，聪明德祖，和浆且浣，消渴相如。火候冲融，春膏浓结，常遣韦囊似瓠壶。将军腹，
群仙碎翦明河水，须臾变换人间世。重阴漠漠不分天，万里茫茫更无地。回飞慢舞忽交急，清壑汙渠受平施。虚光眩转混昼夜，终日纵横绝声气。埋深矮屋火无功，卷入空檐风挟势。无同那得羽相似，怪见惟惊犬群吠。调和稚子割蜜脾，涩缩山翁鸣屐齿。秃苍捕雀花两眼，戏客捏狮红十指。
丰年满路笑歌声，蚕麦俱收榖价平。村步有船衔尾泊，江桥无柱架空横。海东估客初登岸，云北山僧远入城。风物可人吾欲住，担头蕝菜正堪烹。
万灶连连俨旧屯，朝来喜气袭人温。固知除器须平日，政复毁醪亦至恩。帝紘函春击垒壁，使星回耀照和门。文经武纬君王圣，汗简须公纪治原。
琱盘一卵宁论价，新带中原雨露来。却忆春行梁宋野，雪花琼蕊数程开。
静坐幽眠自反听，我新两耳似蝉鸣。今日更向耳边噪，会忘归真作一声。
本站部份资料来自网络或由网友提供，如有问题请速与我们联系，我们将立即处理！
版权所有©四级英语单词 网站地图 陇ICP备2023000160号-4
免责声明：本站非营利性站点，以方便网友为主，仅供学习。