竹意吾为谁，山曰子非我。
未知回孰贤，自赞午也可。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
《此君室》是宋代诗人方岳的作品。这首诗带有深邃的意境和哲思，探讨了人与自然之间的关系。
诗意：
诗人以竹林为背景，借用竹子和山的对话，表达了自己对于人生境遇和自我评价的思考。竹子代表了高洁、坚韧和清雅的品质，而山则象征着庄严、崇高和深邃。诗人在竹林中自问：“我是为了谁而存在？”竹子回答说：“山曰你并非属于我。”接着，诗人反问：“我不知道回归何处才是明智的选择？”最后，诗人对自己的价值进行了自我肯定，称赞自己的所作所为是值得的。
赏析：
这首诗通过竹子和山的对话来表达诗人对于人生和自我认知的思考。竹子和山的象征意义使得诗意更加深远。竹子以其崇高的品质和独立的生长方式，代表了人们心中追求的高尚境界。山作为自然界的象征，给予了诗人一种庄重和超越尘俗的感觉。通过这种对话，诗人在思考人生的意义和目标，以及人与自然的关系。
诗人在诗中自问自答，表达了对自身处境的思考。他对自己是否有归宿的疑问，以及对回归何处的困惑，展现了一种对人生选择和方向的思索。最后，诗人通过自我赞美，肯定了自己的所作所为是有意义的，显示了一种积极向上的态度。
这首诗以简洁的语言表达了深刻的哲思，让人反思人生的意义和价值观。通过对自然的描绘和人与自然的对话，诗人反思了自身的人生境遇，同时传递了一种积极向上的主题，鼓励读者从容面对人生的困惑和选择。
总的来说，方岳的《此君室》通过对竹子和山的对话，探讨了人生的意义、自我认知和价值追求。这首诗以简洁的语言传递了深邃的哲思，引发人们对人生的思考和反思。
檐风动修竹，终夜玉相戛。晓望山头松，孤瘦冻欲折。欣然发茅亭，准拟看飞雪。待之既逾时，脚硬冷如铁。青山全不老，暮雨空凄绝。岂非地气偏，湿浊旧不泄。剪水下云来，祗向虚空歇。今年腊中寒，万口称凛冽。此是雪先声，荡洗岭南热。蜒叟且莫惊，造化无差别。会须烟瘴林，都有
勋门积庆，为皇家此日，重生贤辅。崧岳储神须信道，非特当年申甫。清白传芳，高明驰誉，材更兼文武。黑头年少，风云还会龙虎。天为指日垂弧，张旃持节，不遣穹庐去。中使传宣，颁赐锡赉，清晓欢声旁午。两世光华，一门荣耀，盛事夸千古。祝公千岁，庙堂长佐贤主。
富贵良非愿，乡关归去休。携琴已寻壑，载酒复经丘。翳翳景将入，涓涓泉欲流。老农人不乐，我独与之游。
朝阳岩前不结庐，下眺江水百步余。春泉溅溅出乳窦，青莎白石半洿途。不到津头二三日，谁知江水涨天墟。遥望横杯不敢济，岩口正有人罾鱼。
大妇拂玉匣。中妇结罗帷。小妇独无事。对镜画蛾眉。良人且安卧。夜长方自私。
绿树阴阴小岭西，一翁二子自扶携。雨前芳嫩初浮碗，腊脚清醇旋拆泥。本欲省缘行买饼，未能去杀尚烹鸡。弄桡莫便寻归路，湖静无风日未低。
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