三君乖白鹄，各在一山椒。
子去穿茅洞，人方采药苗。
花连云气近，松转水程遥。
想得寻幽侣，空歌散午朝。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《送逸人归茅洞》是宋代周文璞的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
送逸人归茅洞
三君乖白鹄，各在一山椒。
子去穿茅洞，人方采药苗。
花连云气近，松转水程遥。
想得寻幽侣，空歌散午朝。
中文译文：
三位仙人离群白鹤，各自栖息在一座山峰上。
你离去穿过茅草的洞，我在此人们才开始采摘草药幼苗。
花朵连成一片云彩般地接近，松树像流水一般蜿蜒遥远。
我想起了你寻找幽静的伴侣，我只能空歌散步到正午时分。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一位逸人（指隐士或道士）离开了现世的喧嚣，回归到茅草洞中修行的情景。诗人以简洁的语言描绘了逸人与自然环境的对比，以及他们追求寻幽的心境。
首先，诗中提到了三位仙人，它们分别骑着白鹤栖息在不同的山峰上，象征着逸人追求超脱尘世的精神境界。而诗人自己则代表了现世的常人，他在逸人离去后开始采摘草药，表明人们不得不面对现实生活的琐事。
接着，诗人通过描绘自然景观来凸显逸人的归隐之境。他描述了花朵连成一片，如云彩般接近，松树蜿蜒遥远，营造出一种宁静、幽雅的氛围。这些景色的描绘表达了逸人追求与自然融合、寻找宁静的心愿。
最后，诗人以自己的身份来思念逸人，并表达了对逸人寻找幽静伴侣的祝愿。他说自己只能在正午时分空歌散步，暗示了他对逸人回归自然、追求心灵自由的向往。
整首诗词以简洁明快的语言表达了逸人归隐和现世的对比，透过自然景物的描绘展现了逸人追求宁静与自由的愿望。通过这种对比，诗人渲染了自然之美和人们对自由和寻幽的向往，传达了对逸人的赞美和对理想生活的向往。
梅开壍边勿渠陋，倚竹长年固成瘦。风期唤得高人就，几度行看仍落齅。是花佳处绝难摹，思虽宛转终不如。我诗有愧渭南赵，君句自续东湖徐。
日月高奔，金波满泛，七返九还延祚。真精应物，大道潜身，恍惚妙通玄路。直待阳生，造化神丹，龙虎紫霄天府。这瑶函、宝篆天机，须仗至人开悟。长生道、固蒂深根，仙家活计，烹炼汞铅为务。炉辉五彩，鼎耀三光，识取本来宗祖。明月楼前，睹个金蝉，飞舞翠峰明宇。把凌云一志，
李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
渴令平生病，年来病更多。腰仍难老折，肠亦旧无他。知已眠三迳，逢秋欲七歌。勋名邮传尔，唯日饮无何。
［姑洗羽一奏］温然仁矣，熙然春矣。龙驾帝服，穆将临矣。我酒清矣，我肴洱矣。我乐备矣，我神顾矣。
千年石虎产麒麟，一角通身五彩明。金锁玉关浑掣断，毗卢界内鼓烟尘。
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