溪边遵微径，林下陟荒级。
逢僧衣蓝缕，对面日曛黑。
堂空若无人，岩浅仅容席。
流传昔闻诗，求访今罔获。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《泊舟叫岩入法林院访洪驹父留题》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
泊舟叫岩入法林院，
停靠船只在高岩旁，进入僧侣修行的院落内，
访洪驹父留题遗址。
前行遵循微小的小径，
穿过茂密的树林向上攀登。
偶遇一位身着蓝色僧袍的人，
面对面，太阳渐渐西下，天色暗淡。
庭院空旷，仿佛无人居住，
山岩浅浅地勉强容得下几张席子。
我追溯流传已久的古诗，
希望能访问今世却未能得到线索。
这首诗词以自然景色和僧侣修行的场景为背景，表达了诗人对幽静山林和古代文人的探索之情。诗中的泊舟、法林院和洪驹父留题都是具体的地点，展现了诗人的游历心态。通过描写微径、荒级、僧衣、岩浅等细节，诗人将读者带入了一幅清幽的山林画面。他在这个僻静的地方，期待能够找到古代文人的遗迹，尤其是洪驹父的留题，但在诗中并未成功，表达了他对历史的向往与无奈。
整首诗词情感平和，通过描绘自然景色和对过往文化的追溯，展示了诗人对寂静、清幽环境的向往，以及对历史的思考和渴望。这首诗词通过细腻的描写和含蓄的表达，让读者感受到了一种静谧而思索的氛围，引发人们对于过去和人生意义的思考。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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