君不见罗敷采桑城南路，不肯轻为使君妇。
又不见银钗垂颈负薪归，四十未嫁夔州女。
双丫何自老山中，当年岂羡西邻富。
花前啼鸟春不知，水里姮娥夜相顾。
宁为山头望夫石，傥有飞鸿传尺素。
莫学巫山十二峰，为云为雨朝还暮。
老奴玉镜谁自料，阿娇金屋知何所。
明珠节妇浪悲吟，罗袜洛神空有赋，蛾眉入宫须见妒。
虞俦，字寿老，宁国（今属安徽）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。初爲广德、吴兴二郡教官（本集卷三《再用韵述怀》注），歷绩溪令，知湖州、婺州（本集卷二《林子长见访……》注）。淳熙十六年（一一八九），爲太学博士，迁监察御史（本集卷六《轮对札子》题注、《宋会要辑稿》职官七九之六），光宗绍熙元年（一一九○），爲国子监丞（《宋会要辑稿》选举二二之九），宁宗庆元二年（一一九六），爲淮南东路转运副使（本集卷六《被召上殿札子》题注）。三年，转江南西路转运副使兼知平江府。四年，改知庐州（《吴郡志》卷七、卷一一）。嘉泰元年（一二○一），除中书舍人（本集卷六《已见札子》题注）。二年，迁兵部侍郎（《宋会要辑稿》兵二六之一三）。生平崇敬唐白居易，家建尊白堂，有《尊白堂集》二十二卷（本集卷首陈贵谊序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。明嘉靖《宁国府志》卷八有传。 虞俦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《林正甫举似所和双丫岩诗且索同赋》是宋代诗人虞俦所作的一首诗。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
君不见罗敷采桑城南路，
不肯轻为使君妇。
又不见银钗垂颈负薪归，
四十未嫁夔州女。
双丫何自老山中，
当年岂羡西邻富。
花前啼鸟春不知，
水里姮娥夜相顾。
宁为山头望夫石，
傥有飞鸿传尺素。
莫学巫山十二峰，
为云为雨朝还暮。
老奴玉镜谁自料，
阿娇金屋知何所。
明珠节妇浪悲吟，
罗袜洛神空有赋，
蛾眉入宫须见妒。
这首诗以描述了一位名叫双丫的女子的命运和心境为主题。诗中通过描绘她的生活场景和内心感受，表达了对社会不公和命运的思考。
双丫是一个采桑女，她身处贫困的环境中，却不愿意嫁给地方官员，坚持保持自己的独立和尊严。她与四十岁仍未嫁人的夔州女形成对比，突显了她的独特性格和坚持。
双丫生活在山中，与外界隔绝，她对花鸟和夜晚的姮娥相顾都漠不关心，她的内心世界与外在环境形成鲜明对比。她愿意守在山头，凝望着传递消息的石头，希望能够收到她所期待的喜讯。诗中的飞鸿传尺素象征着吉祥和幸福，暗示着她对美好未来的向往。
诗人警示双丫不要效仿巫山十二峰，巫山是个迷人但危险的地方，喻指世俗的权势和名利。他告诫她不要为了追求权势而改变自己，因为权势和名利如同云雨一般转瞬即逝，世事变幻莫测。
最后两句表达了诗人对双丫的同情和思念。他用老奴玉镜和阿娇金屋来比喻双丫的境遇，意味着她的美貌和才华可能被埋没在贫困中。明珠节妇、罗袜洛神都是美女的代称，诗人认为双丫的才情应该得到世人的赞赏，而她却被限制在了狭小的环境中，这令人感到惋惜。蛾眉入宫须见妒，则暗示着她的美貌应该能引起宫廷中嫉妒的目光。
这首诗以朴素的语言描绘了一个普通女子的命运，通过对她的内心世界的描写，传递出对社会不公和命运的思考。同时，诗人也表达了对双丫的这首诗的中文译文、诗意和赏析如下：
《林正甫举似所和双丫岩诗且索同赋》
君不见罗敷采桑城南路，
不肯轻为使君妇。
又不见银钗垂颈负薪归，
四十未嫁夔州女。
双丫何自老山中，
当年岂羡西邻富。
花前啼鸟春不知，
水里姮娥夜相顾。
宁为山头望夫石，
傥有飞鸿传尺素。
莫学巫山十二峰，
为云为雨朝还暮。
老奴玉镜谁自料，
阿娇金屋知何所。
明珠节妇浪悲吟，
罗袜洛神空有赋，
蛾眉入宫须见妒。
这首诗以林正甫举似所和双丫岩的诗作为素材，谈论了一个女子的境遇和内心感受。诗中展示了她的坚强和独立精神，同时也表达了对社会不公和命运的思考。
这位女子采桑于城南的路上，不愿嫁给地方官员，不愿轻易成为使君的妻子。她也不像那些背着银钗、低头负荆棘归家的女子一样，四十岁却依然未嫁。她是夔州的女子，自己独自生活在山中，当年并不羡慕西邻的富贵。
她对花前啼鸟的春天无动于衷，对水中的姮娥在夜晚相互对望也没有兴趣。她宁愿站在山头，凝视着传递喜讯的石头，希望能收到一丝好消息。她希望有飞鸿可以传递吉祥，带来幸福。
诗人告诫她不要学习巫山的十二峰，因为巫山是美丽而危险的地方。不要为了权势名利而改变自己，因为权势和名利犹如云雨般转瞬即逝，世事难料。
最后两句表达了诗人对她的同情和思念。诗人借老奴和玉镜，以及阿娇和金屋来暗喻她的命运。明珠节妇、罗袜洛神都是美女的代称，诗人认为她应该得到世人的赞赏，而她却被限制在狭小的环境中，这令人感到惋惜。蛾眉入宫必然引起妒嫉。
这首诗以朴素的语言描绘了一个普通女子的命运，通过对她内心世界的描写，传达出对社会不公和命运的思考。诗人也表达了对她的同情和思念，希望她的美貌和才华能够得到世人的赞赏，而不被压抑在狭小的环境中。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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