蹇柏枯松枕庙门，独瞻遗像酹清尊。
紫芝奕奕浮香气，碧草纤纤没烧痕。
羽翼已成犹有说，腹心相视更何言。
高歌一曲归来隐，静看山禽哺子孙。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《商山庙》是宋代汪元量创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
蹇柏枯松枕庙门，
独瞻遗像酹清尊。
紫芝奕奕浮香气，
碧草纤纤没烧痕。
译文：
瘦弱的柏树和干枯的松树依偎在庙门旁，
我独自凝视着庙内的神像，向其敬酒。
神像散发着浓烈的紫芝香气，
庙前的青草上没有被烧灼的痕迹。
诗意：
这首诗以庙宇为背景，描绘了作者在商山庙中的情景。蹇柏和枯松象征了岁月的流逝和沧桑的庙宇，庙内的遗像是历史的见证。作者独自来到庙中，向神像敬酒，表达了对历史和传统的敬仰之情。紫芝香气和未被烧灼的青草则传达出庙宇的宁静和神圣。
赏析：
这首诗以简洁、清新的语言描绘了商山庙的景象，展现了作者对历史和传统的敬仰之情。蹇柏和枯松的形象呼应了庙宇的岁月长河和沧桑感，与庙内的遗像形成鲜明的对比。紫芝浮香和未被烧灼的碧草传达出庙宇的宁静和神圣，也映衬出作者内心的宁静和敬畏之情。
诗中的羽翼和腹心的描写暗示了庙宇的灵性和内在的价值，表达了作者对庙宇精神的理解和赞美。最后两句描绘了作者高歌一曲后的隐居归来，静静观察山中的禽鸟哺育子孙，展现了作者心境的宁静和对生命的关注。
整首诗以简洁、清新的语言展示了庙宇的景象，通过对细腻而富有感情的描写，传达出作者对历史、传统和生命的深刻思考和敬畏之情。
尝闻名山有旦评，可览不如可游妙，可游复不如可民，绘林想亦同兹道。唐岱笔法老尤健，云烟淡染秋山照，缚茅蜗舍据佳胜，寒江堪弄严公钓。峰容树态总天真，碧萝苍石归诗料，犹疑谷合籁作时，翏翏于喁号万窍。是中应有肥遁人，召以蒲轮头屡掉，岂似北山隐士流，移文徒惹稚圭诮。
仙人此夜忽凌波，更唱瑶台一遍歌。嫁与将军天上住，人间可得再相过。
适闻有诏追阳子，又说厚礼迎申公。莫教涑水疑四皓，且伴横渠吟八翁。
剡竹纫丝杂短长，谁教曲折号宫商。自从眠处知消息，终日笙歌是道场。
我欲筑化人中天之台，下视四海皆飞埃；又欲造方士入海之舟，破浪万里求蓬莱。取日挂向扶桑枝，留春挽回北斗魁。横笛三尺作龙吟，腰鼓百面声转雷。饮如长鲸海可竭，玉山不倒高崔嵬。半酣脱帻发尚绿，壮心未肯成低摧。我妓今朝如花月，古人白骨生苍苔；後当视今如视古，对酒惜醉
积水逶迤绕直城，含虚皎镜有馀清。图云曲榭连缇幕，映日中塘间彩旌。赏洽犹闻箫管沸，欢留更睹木兰轻。无劳海上寻仙客，即此蓬莱在帝京。
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