曾见弘文馆盛开，难将汗脚涴金台。
搜山不见之推出，入海难呼太白来。
士各自谋谁待聘，世皆欲杀少怜才。
空存先帝昭回笔，永閟巾箱不忍开。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《感昔》是一首宋代刘克庄的诗词。这首诗词描述了作者对过去的怀念和对当下社会的失望之情。
诗词的中文译文如下：
曾经见过弘文馆盛开，难以忘怀金台上的辛勤努力。搜山却找不到推出的珍宝，入海也难以呼唤太白星的到来。士人们各自谋求着谁的青睐，世间众人都想杀戮那些少有才华之人。只能空留着先帝昭回的笔迹，永远不忍打开那封尘封的巾箱。
这首诗词的诗意表达了作者对过去辉煌时刻的怀念和对当下社会的失望。弘文馆是一个象征文化繁荣的地方，金台则代表着辛勤努力和成就。然而，作者却感叹自己无法再重现过去的辉煌，无法找到珍宝和呼唤太白星的能力。诗中还描绘了当时社会对人才的残酷对待，士人们为了求得官职和地位，互相竞争，世人则嫉妒和排斥那些有才华的人。最后，作者只能怀念先帝的辉煌，但又不忍打开那封尘封的巾箱，可能是因为它代表着过去的辉煌，而现实却让人感到失望。
这首诗词通过对过去和当下社会的对比，表达了作者对时光流转和社会变迁的感慨。它揭示了人们对过去辉煌的怀念，对现实的失望，以及对人才的珍视和社会竞争的残酷。整体上，这首诗词通过简洁而深刻的语言，展现了作者对时代变迁的思考和情感的抒发。
姑苏道士天酒星，醉笔写出双龙形。墨迹从横夺造化，蜿蜒满壁令人惊。一龙翻身出云表，口吞八极沧溟小。手弄宝珠珠欲飞，握入掌中拳五爪。一龙排山山为开，头角与石争崔嵬。波涛怒起接云气，不向九霄行雨来。万物焦枯天作旱，两雄壁隐宁非懒。真龙不用只画图，猛拍栏干寄三叹。
那复有。气味酉农于春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。
文字未科斗，图书未龟龙。粲然天地间，此理触处逢。是谓象这祖，而为数之宗。吴犧古神圣，先得人所同。文因而繇之，旦出亦并雄。讫于我孔圣，天命滋益恭。浑然一理贯，密察而从容。刮变与象占，四者固所崇。推辞以知变，象占在其中。荒荒秦汉后，学者昧所从。不以灾异会，则心
晚日下前村，呼儿候荜门。屡惊邻犬吠，频问路人言。准拟繙诗卷，经营置酒尊。此怀无与共，愁坐虱空扪。
却从尘外望尘中，无限楼台烟雨蒙。山水照人迷向背，只寻孤塔主西东。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。
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