寂寂山城已过春，黄鹂紫椹意相亲。
天公柰何不肯雨，小麦含秀安得吐。
闻道天公大仁圣，风伯何能回雨令。
恐是风伯老儿凶，长涂未许骋群龙。
前年流草有余胔，谁言今朝尚忧此。
内降白麻出上合，新相为霖君莫恶。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《君莫恶行》是一首宋代晁说之创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
寂寂山城已过春，
黄鹂紫椹意相亲。
天公柰何不肯雨，
小麦含秀安得吐。
这首诗词描绘了一个春天已经过去的山城的景象。黄鹂和紫椹（一种紫色的果实）相互吸引，展现了大自然中的和谐与美好。然而，作者却感到困惑，天公为何不肯下雨，使小麦得以生长并展示出它的美丽。
闻道天公大仁圣，
风伯何能回雨令。
恐是风伯老儿凶，
长涂未许骋群龙。
作者听说天公是伟大而仁慈的，但风伯却不能带来雨水。作者担心风伯可能已经老去，不再有能力掌控雨水，因此无法让大地恢复生机。
前年流草有余胔，
谁言今朝尚忧此。
内降白麻出上合，
新相为霖君莫恶。
作者提到了前年的流草，意味着那时候雨水充足，大地绿意盎然。然而，有人却担心现在的情况，作者呼吁新的官员能够带来雨水，让大地恢复生机，不要对此持消极态度。
这首诗词通过描绘自然景象和表达作者的忧虑，展示了对自然环境的关注和对官员的期望。它表达了作者对雨水的渴望，同时也暗示了对社会和政治的思考。整体上，这首诗词以简洁而深刻的语言，传达了作者对自然和社会的关切之情。
梅开壍边勿渠陋，倚竹长年固成瘦。风期唤得高人就，几度行看仍落齅。是花佳处绝难摹，思虽宛转终不如。我诗有愧渭南赵，君句自续东湖徐。
日月高奔，金波满泛，七返九还延祚。真精应物，大道潜身，恍惚妙通玄路。直待阳生，造化神丹，龙虎紫霄天府。这瑶函、宝篆天机，须仗至人开悟。长生道、固蒂深根，仙家活计，烹炼汞铅为务。炉辉五彩，鼎耀三光，识取本来宗祖。明月楼前，睹个金蝉，飞舞翠峰明宇。把凌云一志，
李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。
渴令平生病，年来病更多。腰仍难老折，肠亦旧无他。知已眠三迳，逢秋欲七歌。勋名邮传尔，唯日饮无何。
［姑洗羽一奏］温然仁矣，熙然春矣。龙驾帝服，穆将临矣。我酒清矣，我肴洱矣。我乐备矣，我神顾矣。
千年石虎产麒麟，一角通身五彩明。金锁玉关浑掣断，毗卢界内鼓烟尘。
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