浩浩长安车马尘，狂风吹送每年春。
门前本是虚空界，何事栽花误世人。
元稹，字微之，河南河内人。幼孤，母郑贤而文，亲授书传，举明经书判入等，补校书郎。元和初，应制策第一，除左拾遗，歷监察御史。坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。自虢州长史徵为膳部员外郎，拜祠部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士，进工部侍郎同平章事。未几罢相，出为同州刺史，改越州刺史，兼御史大夫、浙东观察使。太和初，入为尚书左丞、检校户部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒，赠尚书右僕射。稹自少与白居易倡和，当时言诗者称元白，号为元和体。其集与居易同名长庆，今编诗二十八卷。
《杏园（此后并校书郎已前诗）》是唐代诗人元稹创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
浩浩长安车马尘，
狂风吹送每年春。
门前本是虚空界，
何事栽花误世人。
诗意：
这首诗描绘了长安城内车马喧嚣的景象，以及春风吹送花粉的情景。诗人认为人们应该专注于追求内心的境界，而不应该沉迷于尘世之事，尤其是一些虚浮的事物，如栽培花卉。他在诗中表达了对于追求真理和精神自由的向往，暗示了人们应该从纷繁复杂的世俗中解脱出来，追求更高尚的价值和境界。
赏析：
1. 对比手法：诗中通过对比长安繁忙的车马尘和春风吹送花粉的景象，突出了世俗和精神追求之间的对立。长安的车马喧嚣象征着繁华世界的纷扰，而春风吹送的花粉则象征着纯净、自由和美好的精神追求。
2. 对虚浮的批判：诗人在末句中表达了对于栽培花卉这种虚浮行为的批判。他认为这种行为是在误导人们，使他们迷失在世俗的琐碎中，从而忽略了精神世界的追求。
3. 内心追求的呼唤：诗人通过描绘浩浩长安车马尘和狂风吹送春花的景象，表达了对内心追求的渴望。他呼唤人们不要被外界的喧嚣所迷惑，而是应该专注于内心的境界，追求真理、自由和精神的升华。
4. 诗意的启示：这首诗通过对世俗和精神追求的对比，提醒人们要警惕纷繁复杂的世俗诱惑，保持内心的清净和追求高尚的品质。它呼唤人们摒弃浮华，寻找内心的栖息之地，追求真善美的境界。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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