江路木犀天。
梨枣吹风树树悬。
只道荔枝无驿使，依然。
赢得骊珠万颗传。
香露滴芳鲜。
并蒂连枝照绮筵。
惊走梧桐双睡鹊，腰底黄金作弹圆。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《南乡子（龙眼未闻有诗词者，戏为赋之）》是宋代韩元吉创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
江路木犀天，
梨枣吹风树树悬。
只道荔枝无驿使，
依然赢得骊珠万颗传。
香露滴芳鲜，
并蒂连枝照绮筵。
惊走梧桐双睡鹊，
腰底黄金作弹圆。
诗意：
这首诗以南方乡村的景象为背景，描绘了一个美丽而宁静的场景。诗人通过描写江路和天空中飘浮的木犀花，展现了秋天的气息。诗中还出现了梨树和枣树，在微风中摇曳生姿。诗人提到荔枝，表达了对这种水果的喜爱，但又感叹它无法远传，只能在当地享受。然而，诗人认为自己的诗歌就像骊珠一样，通过文字的传承，能够赢得万人的赞誉和传颂。
诗中还描绘了香露滴落的情景，芬芳扑鼻，使得整个景色更加迷人。诗人将花朵并蒂连枝比作绮筵，形容了花朵的美丽和盛开的景象。最后，诗人提到惊飞的梧桐树上有一对睡鹊，它们在树枝上嬉戏，而它们的腰间佩戴的是黄金制成的圆环。
赏析：
这首诗词通过细腻的描写和意象的运用，展现了秋天乡村的美丽景色。诗人以江路、木犀花、梨枣树等元素，勾勒出一个宁静而富有生机的环境。荔枝的描绘表达了诗人对美食的喜爱和对乡土之美的珍视，这与后面提到的骊珠形成了对比。诗人通过对传统文化中的珍宝形象的运用，将自己的诗歌与珍宝相提并论，表达了对自己创作的自信和对诗歌传承的价值的认同。
诗中的香露滴落、花朵并蒂连枝等描写手法，使得整个诗歌充满了细腻的视觉和感官的享受，读者仿佛能够感受到花香和露珠的清新。最后提到的梧桐树上的睡鹊，以及它们佩戴的黄金圆环，给诗歌增添了一丝童趣和奇幻的色彩。
总的来说，这首诗词通过对自然景色和珍宝形象的描绘，表达了诗人对乡村生活的热爱和对诗歌创作的自信。同时，诗中细腻的描写和巧妙的意象运用，给读者带来了视觉和感官上的享受，使得整首诗词充满了诗意的美感。
相携及嘉月，采菱度北渚。微风吹棹歌，日暮相容与。采采不能归，望望方延伫。倘逢遗佩人，预以心相许。
晓风吹浪作银山，夜雪争妍布玉田。风力渐衰波更恶，通宵撼我正安眠。
不爱入州府，畏人嫌我真。及乎归茅宇，旁舍未曾嗔。老病忌拘束，应接丧精神。江村意自放，林木心所欣。秋耕属地湿，山雨近甚匀。冬菁饭之半，牛力晚来新。深耕种数亩，未甚后四邻。嘉蔬既不一，名数颇具陈。荆巫非苦寒，采撷接青春。飞来两白鹤，暮啄泥中芹。雄者左翮垂，损伤
春山得貍躯胁细，苍头抱携香着袂。丛兰密处曲庇身，狐鼠何疑相睥睨。定非青丘阿紫家，恐是中台餐柏裔。太真妃子紫绣囊，一生长伴瑞龙香。石竹花开浴殿暖，何时馨郁栖珠珰。只今弭空山内，时下山腰出云背。弄香浅草已袭人，试阿江蓠为君佩。儿童手摩初不恶，狐貍貌似安能辈。糟
魏主矜蛾眉，美人美于玉。高台无昼夜，歌舞竟未足。盛色如转圜，夕阳落深谷。仍令身殁后，尚纵平生欲。红粉泪纵横，调弦向空屋。举头君不在，惟见西陵木。玉辇岂再来，娇鬟为谁绿。那堪秋风里，更舞阳春曲。曲罢情不胜，凭阑向西哭。台边生野草，来去罥罗縠.况复陵寝间，双双
汝到庭闱话未终，若为行色又匆匆。要知只有归来好，便做三公亦是空。
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