南轩面对芙蓉浦。
宜风宜月还宜雨。
红少绿多时。
帘前光景奇。
绳床乌木几。
尽日繁香里。
睡起一篇新。
与花为主人。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《菩萨蛮（荷花）》是宋代诗人陈与义创作的一首诗词，描绘了作者面对菡萏花所感受到的美丽景色。这首诗词充满了诗意和赏析。
诗词的中文译文为：
南面的轩窗面对着芙蓉浦。
适宜的风、适宜的月亮，还有适宜的雨。
红色的花少，绿色的荷叶多，美丽的光景是怎样的啊。
帘前的景象是如此奇特。
绳床是乌木制成的小床，几个香炉散发出甜美的香气。
整天都是花香绕身。
起床后，写下了一篇新诗。
我与花儿成了朋友，成了这个花香世界的主人。
这首诗词描绘了作者面对菡萏花园的美丽景色，表现了作者对自然美的欣赏和赞美之情。诗人运用丰富的意象和描写手法，将花香、光景以及细腻的触感传达给读者，让读者感受到了宁静、美丽的自然环境。
诗人以红绿对比的方式，将花朵和荷叶的色彩予以对比，展示了菡萏花作为夏季的代表花卉的美丽和生命力。诗人描述了帘前的景象奇特，使读者感受到了作者在这个环境中的惊艳与喜悦。
诗中还包含了一种对香气的描写，通过“绳床乌木几”和“尽日繁香里”的描写，使人感受到了整个花香世界的馥郁气息。而“与花为主人”的表述，则表达了作者与自然融为一体的感受，与花朵成为亲密的朋友，共同享受这个美妙的花香世界。
总体而言，《菩萨蛮（荷花）》是一首以自然景色为背景的诗词，通过描绘花朵、荷叶以及香气，表达了作者对美的追求和对自然的赞美之情，使人感受到了诗人对自然的热爱和对生命的领悟。
施心超刹宝，晴空日杲杲。幽独迥无私，至今漫百草。
一气潜回万物春，星躔降昂岳生申。钓台今古风流在，梅岭东西雨露均。再拥朱轓专节制，久虚清禁待经纶。衮衣莫讶公归晚，要使遐荒识凤麟。
昨夜一场风雨。催促牡丹归去。孙武宫中，石崇楼下，多情怎生为主。真疑洛浦。云水算、杳无重数。独倚阑干凝伫。香片乱沾尘土。争似当初，不曾相见，免恁恼人肠肚。绿丛无语。空留得、宝刀翦处。
楚天来驾春相送。半醉侧、花冠重。瑶台清宴，群仙戏手，剪出彩衣犹动。谁拂瑶琴巧弄。舞丹山、三千雏凤。艳冶轻盈放纵。倚东风、从来遍宠。桃花溪上，相思未断，愁掩五云真洞。算曾揖、飞鸾双控。等间入、襄王春梦。
流沙连竺国，大碛间和宁。云合阴山黑，天垂瀚海青。穹庐骈□□，葩盖建和铃。多少花门子，相逢过北庭。
风已清，月朗琴复鸣。掩抑非千态，殷勤是一声。歌宛转，宛转和且长。愿为双鸿鹄，比翼共翱翔。日已暮，长檐鸟声度。此时望君君不来，此时思君君不顾。歌宛转，宛转那能异栖宿。愿为形与影，出入恒相逐。
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