遁甲爰皇里，星占太乙宫。
天门开奕奕，佳气郁葱葱。
碧落三乾外，黄图四海中。
邑居环若水，城阙抵新丰。
玉槛昆仑侧，金枢地轴东。
上真朝北斗，元始咏南风。
汉君祠五帝，淮王礼八公。
道书编竹简，灵液灌梧桐。
草茂琼阶绿，花繁宝树红。
石楼纷似画，地镜淼如空。
桑海年应积，桃源路不穷。
黄轩若有问，三月住崆峒。
杨炯，华阴人，幼聪敏博学，善属文。年十一，举神童，授校书郎，为崇文馆学士，迁詹事司直，恃才简倨，人不容之。武后时，左转梓州司法参军，秩满，迁婺州盈川令，卒于官。中宗即位，以旧僚赠着作郎。炯闻时人以四杰称，乃自言曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”张说曰：“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王也。”有盈川集三十卷，今存诗一卷。
和辅先入昊天观星瞻，
遁甲爰皇里，星占太乙宫。
天门开奕奕，佳气郁葱葱。
碧落三乾外，黄图四海中。
邑居环若水，城阙抵新丰。
玉槛昆仑侧，金枢地轴东。
上真朝北斗，元始咏南风。
汉君祠五帝，淮王礼八公。
道书编竹简，灵液灌梧桐。
草茂琼阶绿，花繁宝树红。
石楼纷似画，地镜淼如空。
桑海年应积，桃源路不穷。
黄轩若有问，三月住崆峒。
《和辅先入昊天观星瞻》是唐代杨炯创作的一首诗，诗中描绘了辅先（诗中人物）来到昊天观瞻星象的场景。
译文如下：
辅先提前进入昊天观星瞻，
用遁甲法来推算皇位继承者，星象位于太乙宫。
天门打开，光辉灿烂，气息芬芳。
蔚蓝天空外面，星图映照四海。
城邑环绕如水，城阙和新丰城相对。
玉槛靠近昆仑山，金枢位于东方地轴。
虔诚地向北朝拜真正的斗星，歌颂永恒之初的南风。
献祭汉朝五位帝王，向淮王敬献八公（指历史上的忠臣）。
道书编成竹简，灵液灌满梧桐树。
青草长茂的琼阶，花朵繁盛的宝树。
石楼宛如绘画般美丽，地面的湖泊犹如空旷的天空。
桑树的海洋一年又一年地积累，通向桃源的路无穷无尽。
若是黄轩（古代神仙）来询问，三月期间可以在崆峒山住下来。
这首诗把作者的想象和向往揉进了景色的描绘之中，通过描绘昊天观的场景，表达了对天地之间的神秘力量的仰慕和对宇宙奥秘的思索。诗中所描述的昊天观星瞻是一个仙境般的地方，星宿璀璨，气氛祥和，周围环境优美。诗人以绚烂的词藻描绘了这个神奇的场景，营造出一种宏大而神圣的氛围。同时，通过描绘一些祭祀活动和文化景点，如汉君祠、淮王，也表达了对历史文化的敬仰和推崇。
整篇诗气势恢宏，让人感受到作者对宇宙之美的抒怀，展示了以景写意的独特魅力。通过对自然景物的描绘，诗人表达了自己的情感和思想，并引发读者对大自然、历史文化以及人生意义等诸多问题的思考和感悟。
江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。自高直以天自况，何止数仞言高墉。虚声一传实何在，但知景附而风从。我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。又如东君一布令，白者自白红自红。岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。首干乐全次六一，二公自是燕许宗
回望湓城远，西风吹荻花。暮潮江势阔，秋雨雁行斜。多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。
衡岳早来雨，湘江增绿波。小舟浮似屋，香草结为蓑。水定见鱼影，夜清闻櫂歌。悠悠百年梦，醒少醉时多。
杜宇啼时花正开。惨惨风林叫竹鸡，冥冥山路晓光微。尽在疏枝冷蕊中。一枝清峭临荒岸。
前岁嘉兴火，僧居化劫灰。四方持钵去，千里渡江来。心向王城讲，缘从海客回。水天闻唳鹤，不复有尘埃。
阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。
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